Control 4: El trabajo como esencia del hombre

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Control 4: El trabajo como esencia del hombre

Matilde Mingo

Teoría Antropológica I

Sebastián Link

Andone Gurruchaga

Andrés Marconi

En el siguiente ensayo se desarrolla una reflexión en torno a el trabajo como la esencia  de el hombre, en el sentido que es parte de nuestra naturaleza, desde los orígenes de la humanidad que es necesaria la actividad humana productiva y por otro lado el trabajo inserto en las reglas capitalistas, como parte de la sociedad, parte de la cultura y por ende. Un análisis de la actividad básica humana, en base a los escritos de Karl Marx, y ensayos sobre este.

en primer lugar, según el materialismo de Marx, el hombre es un ser natural, real, que vive y se relaciona con la naturaleza. para subsistir el humano utiliza la naturaleza, la transforma en términos de herramientas, alimentos, para satisfacer las necesidades. Esta transformación, como actividad productiva por el cual se controla la naturaleza es denominada trabajo, En palabras de Marx “el trabajo es, en primer lugar, un proceso entre el hombre y la naturaleza, un proceso en que el hombre media, regula y controla su metabolismo con la naturaleza. El hombre se enfrenta a la materia natural misma como un poder natural. Pone en movimiento las fuerza naturales que pertenecen a su corporeidad, brazos y piernas, cabeza y manos, a fin de apoderarse de los materiales de la naturaleza bajo una forma útil para su propia vida” (Marx, 1991) como

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Sin embargo la acción de satisfacer las determinadas necesidades, y la adquisición de instrumentos para intervenir el entorno,  va generando nuevas necesidades, lo que va requiriendo nuevas herramientas y así sucesivamente . El punto es que con el despliegue de la humanidad se van complejizando las necesidades, y al mismo tiempo las producciones. por lo tanto El desarrollo de el capitalismo y de la actividad productiva supone, en parte una transformación del trabajo y de las condiciones de trabajo, a medida que progresa la división del trabajo, lo que significa la reducción  social y económica, de los distintos trabajos, a parámetros comunes, (Roseberry, 1997). Nos vemos inmersos en un sistema de relaciones naturales y sociales que cooperan entre si, par a producir y satisfacer, el capitalismo introduce relaciones y valoraciones mercantiles en valoraciones no mercantilizadas con anterioridad (Roseberry, 1997). por lo que Llegamos al punto donde las mercancías han llegado a dominar todas las relaciones sociales

Marx señalaba que la contradicción fundamental del capitalismo tenía que ver con su carácter cada vez más social y cooperativo de la producción que llega a lo social, que lleva a existencia de las clases sociales (capitalista y el obrero), donde la relaciones económicas efectuaron un cambio en las relaciones sociales dividiendo la sociedad en clases sociales, incluso las instituciones ejercen influencia sobre la acción humana. En el mundo capital Para que puedan cambiarse dos objetos, será necesario que estos sean producto del trabajo del ser humano, obvio, pero sin embargo el valor de cambio no depende del trabajo específicamente incorporado, sino del trabajo socialmente necesario para hacerlo (Ramírez, 2013). En palabras de Marx, el tiempo de trabajo socialmente necesario, “es el requerido para producir un valor de uso cualquiera, en las condiciones normales de producción vigentes en una sociedad y con el grado social medio de destreza e intensidad de trabajo” (Marx, 1991)y lo que determina la el valor, es la cantidad de trabajo socialmente necesaria para la producción de un objeto.

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