Corrientes politicas y economicas

Nuevas corrientes políticas y económicas

   Liberalismo económico/ economía clásica: el estado no interviene en la economía y que se regula a través de las leyes de oferta y demanda, debido a que cada vez que intervienen distorsionan el mercado. Se forma la teoría de las ventajas comparativas: los países no deben producir todo aquello que necesitan sino que deben producir en aquello que es bueno e importar lo demás, ya que esto le será más eficiente en cuanto a costos y venderán más; esta idea de que a finales del siglo XIX hay países industrializados y otros que venden materias primas nace de acá. Plantea la idea de que si se esfuerza puede crecer, del laisse-faire, de la libre competencia, libre iniciativa individual impulsada por el deseo de lucro, la idea de que el trabajo genera valor, etc.

   Nacionalismo: pensamiento netamente político que propone que mi nación es más valiosa que las otras, más prestigiosa, más merecedora, más fuerte, etc. y se crea una especie de rivalidad. Esta idea se empieza a potenciar cuando se crea la escuela primaria. Este pensamiento va a explicar la segunda revolución industrial y la primera guerra mundial.

   Marxismo: en sus principios era un pensamiento orientado a los trabajadores y el liberalismo era orientado más hacia los burgueses, si bien ambos buscaban la igualdad, este buscaba una igualdad más practica mientras que el liberalismo era más abstracto con el “todos nacemos iguales”. En un principio no podemos relacionar este pensamiento con uno totalitario, ni desde la práctica ni la teoría ya que el maoísmo o el stalinismo son del siglo XX y aparte Marx jamás plantea esto en sus obras. Cuando Marx ideo esta idea iba orientada para una aplicación en un país capitalista y esto más adelante generara muchos problemas.

   Marx decía que el cooperativismo era utópico, esto de trabajar mano a mano con el dueño de la fábrica y dividirse todo es imposible. También explica que para que nazca un mejor sistema tiene que haber un antagonista y una crisis (que tuvieron todos los sistemas) que lleva a un nuevo sistema; esto pasó con el esclavismo en el antiguo imperio romano que evoluciono en el feudalismo, y este en la especie de proto-capitalismo que se empieza a ver en el siglo XV.

   En esta época, Marx decía que era un sistema injusto porque el único que se enriquecía eran los dueños de los medios de producción, de las fábricas, a costa del trabajo de los obreros. Encima estos obreros fueron obligados a ir a trabajar allí, no directamente, pero cuando los echaron del campo a los que no tenían títulos no les quedaba otra para poder comer y empezaron a depender de ese salario. Entonces Marx plantea que este sistema arranca mal ya que, si este sistema propone libertad, donde está la libertad si tuvieron que obligaron a los obreros a trabajar.

  Marx está en contra de que el dueño de la fábrica se lleve ganancia ya que este no trabaja en sí, solo comprar los materiales y las máquinas de la fábrica, pero no genera valor haciendo las manufacturas. Esto no los podemos criticar a Marx hoy en día ya que sino los trabajos como recursos humanos o gerencia que tampoco realizan manufacturas no deberían cobrar, pero en ese tiempo esto no existía, siempre que hablamos de Marx hay que ubicarnos en el tiempo.

Entonces para Marx, la forma de terminar con este abuso es eliminar a los dueños de los medios de producción, es decir, a los burgueses; ya que si tenes propiedades, sos burgués, y si no, tenes que pedir trabajo (sea en la fábrica o el campo), lo que te convierte en obrero. Entonces podemos decir que el problema era la separación de clases sociales, entre burgués y obrero/proletario, y la solución era eliminar esta separación. ¿Cómo elimino esta separación? eliminando la propiedad privada. Con esto quedaría eliminado el concepto de burguesía y de  proletariado y si esto se elimina desaparece el capitalismo, ya que este sistema funciona con los obreros como impulsores. Bueno ¿pero cómo hacemos eso ya que nadie está por entregar sus propiedades sin resistirse? Con la lucha de clases, es decir, una revolución por parte del proletariado, al igual que en la revolución francesa donde los burgueses vencieron al absolutismo, y esta revolución obrera debe ser cuando el sistema capitalista esté en crisis  (aunque Marx nunca llego a ver esto).

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