Cuestionario 13 puntos trece claves para entender la interculturidad
Enviado por Enriq Gonva Quez • 25 de Marzo de 2020 • Ensayo • 894 Palabras (4 Páginas) • 612 Visitas
¿Qué nos dice el primer punto clave?
Dice que hablar de interculturalidad, refiere a situarse o inscribirse en ella, es un cambio total a la construcción social en sociedad multiétnicas, pluriculturales y multilingües.
En una nación, una cultura y una lengua.
¿Qué nos dice el segundo punto clave?
Que la perspectiva plural aludida y requerida en la primera clave se ve reforzada y casi justificada por la situación actual de creciente regionalización, económica y cultural, contribuyen a que las fronteras físicas y mentales que separen nuestros países sean menos rígidas que en el pasado.
En este contexto se promueve en automático el espíritu de la interculturalidad al promover el intercambio, apoyo y cooperación mutua entre gentes de tradiciones y discursos diferentes donde se plantea nuevos desafíos en la educación intercultural y bilingüe.
¿Qué nos dice el tercer punto clave?
Habla del lado cultural donde aún hay un desafío mayor que exige introducirse en un proceso de intercambio y confrontación cultural, donde nos confrontan con imágenes, códigos e incluso lenguas distintas.
Estos hechos obligan a la institución escolar a tomar una nueva necesidad de aprendizaje que ese modelo de cultura exige.
¿Qué dice el cuarto punto clave?
Dice que en los años 70s, de manera lenta pero segura, en toda la región el movimiento indígena hiso sentir su presciencia. En un momento de la época colonial los indígenas, esta vez mas organizados y haciendo uso de las propias herramientas democráticas y también de la visión que de la democracia tiene occidente, reclaman de la sociedad hegemónica el respeto frente a las minorías demográficas o políticas y exigen ser incluidos en el debate sobre el presente y el futuro de las construcciones estatales de las debería formar parte.
¿Qué dice el quinto punto clave?
La mayoría de los estados latinoamericanos enarbola las banderas de la interculturalidad y en sus reformas educativas y en diversos aspectos de su nueva legislación reconoce derechos y otorga posibilidades para un desarrollo indígena distinto al de principios de siglo, la asunción de la visión y la misión intercultural ha tenido antecedentes y motivaciones diferentes.
En chile en 1993 se dio a conocer una ley indígena que reconoce los derechos culturales lingüísticos y educativos de su casi 10% de población indígena.
Se destaca que, desde principios de los noventa, las políticas del sector educativo proponían una educación intercultural mas no una bilingüe.
¿Qué dice el sexto punto clave?
La interculturalidad y bilingüismo indígena son propuestas educativas.
La interculturalidad en la educación supone mas bien un doble camino: hacia adentro y hacia afuera. En las relaciones culturales y lingüísticas, así como en el propio proyecto de mestizaje latinoamericano, los pueblos indígenas y sus instituciones culturales y lingüísticas, para sobrevivir han tenido que abrirse y ser de facto interculturales.
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