Cultura De Mexico

A. Análisis de los fenómenos del ciclo de las culturas.

• Cultura grecolatina.

Desde el principio de los tiempos han existido las culturas tanto en México como en distintos países por ejemplo en México existieron la cultura maya, azteca, olmeca, tolteca, zapoteca, entre otras cada una con distintos tipos de elementos culturales ya sea en sus tradiciones, religión, tipo de gobierno y sus aportaciones. Por ejemplo los mayas formaban una sociedad muy jerarquizada. Estaban gobernados por una autoridad política, el Halach Uinic, jefe supremo, cuya dignidad era hereditaria por línea masculina, y el Ah Kin, sumo sacerdote, además tubo como aportación grandes pirámides y los números mayas así como; los aztecas estaban divididos en tres clases: esclavos, plebeyos y nobles. Los aztecas eran politeístas entre sus dioses Huitzilopochtli (deidad del Sol), Coyolxauhqui (la diosa de la Luna que, según la mitología azteca, era asesinada por su hermano el dios del Sol), Tláloc (deidad de la lluvia) y Quetzalcóatl (inventor de la escritura y el calendario, asociado con el planeta Venus y con la resurrección).estas dos culturas sin duda son una de las más importantes en México.

Así como en México en Europa también se desarrollaron varias culturas como la griega, la romana y la grecolatina. La cultura griega tiene muchas aportaciones era una cultura politeísta regida por dos formas de gobierno, la aristocracia y tiranía así como también fueron aportadores del teorema de Pitágoras, las olimpiadas, avances en la filosofía y literatura.

Grecia: los grupos humanos que se asentaron en distintas zonas del mundo griego, desarrollaron sociedades neolíticas, es decir, basadas en la economía agrícola y con nuevas actividades como el pastoreo, el comercio, la cerámica y la producción de textiles. Con la economía agrícola apareció el producto excedente que permitió sobrevivir en épocas de difícil cosecha. Las guerras y las migraciones de las sociedades neolíticas se relacionan con dificultades en las técnicas de cultivo o con el abastecimiento de productos básicos. Múltiples restos de ofrendas y objetos rituales revelan la existencia de religiones asociadas con los fenómenos naturales y con las actividades agrícolas. En la mentalidad de los antiguos griegos aparecía la figura de Pelasgo, que se concebía como el primero que construyó casas y que aprendió a cultivar. Posteriormente se desarrolló en la zona griega la cultura del bronce, cuyos casos representativos son la sociedad minoica y la sociedad aquea, que heredaron elementos culturales a los griegos posteriores.

Roma: Por otro lado los romanos fueron una gran cultura que se dividió en tres tipos de gobierno: monarquía, republica e imperio en esta se desarrollaron mitos leyendas y su gobierno era aristocrático. Uno de los personajes de la cultura romana fue Julio Cesar. Y una de las aportaciones que tuvo, fue; los números romanos.

• Edad media.

El cristianismo: El cristianismo es una religión histórica, no sólo porque nace en una época y un tiempo determinados y conocidos, sino también porque asume una postura histórica; la Iglesia existe en la Historia, pero participa de una Historia Sagrada, puesto que es una fundación divina, lo que la hace una institución trascendente que no se agota en la Historia.

En 1992 se cumplieron 500 años de la llegada de los conquistadores españoles a nuestros países americanos y junto con ellos, junto a la espada, llegaron los evangelizadores, la cruz, a imponer la religión cristiana. Pocos mexicanos saben la forma violenta y sanguinaria, como fue impuesta a los indígenas, la religión de los conquistadores. Una vez derrotados los ejércitos aztecas y los colonizadores tomaron Tenochtitlan, la conquista militar de Anáhuac había terminado. Pero nadie puede explotar y gobernar a un pueblo solo por la espada, se requería el cemento ideológico que adormeciera a las masas, se necesita del opio religioso.

Es por lo anterior que al lado de los soldados, y después de ellos, tenían que llegar los sacerdotes y los burócratas. Enrique Sermo afirma que Hernán Cortés sabía muy bien que sus victorias militares solo eran el primer paso en el establecimiento del poder español, por eso en sus Cartas de Relación pidió al Rey que enviara religiosos para que se hicieran cargo de la conversión de los indios. Como comprendía que antes de establecer la iglesia como Institución, había que asegurar la influencia de la religión como ideología, como un adormecedor político, por lo que pidió no se enviaran obispos y canónigos, sino frailes misioneros "de buena vida y ejemplo". Carlos V estuvo de acuerdo con esa solicitud y el Papa autorizó, por medio de una bula, a los franciscanos y otras órdenes mendicantes a realizar su obra misionera en la Nueva España. La tarea de los misioneros era complementaria de la llevada a cabo por Cortés y sus hombres. Mientras los militares obtuvieron un triunfo como conquistadores, los

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