Cultura y Educación definiciones

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA[pic 1][pic 2]

MPPE – CENAMEC

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL DEL MAGISTERIO

SAMUEL ROBINSON

Cultura y Educación

Definiciones

                 Participante: Zobeida Rivera

C.I.: 6.932.991

Caracas, Abril de 2020

Cultura

        La UNESCO (2006). Expone que la cultura puede considerarse actualmente como:

…el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan una sociedad o un grupo social.  Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias. (p. 12)

        Malo (2006). Aclara que no existen personas incultas y que toda actividad o actitud depende desde la perspectiva desde donde uno la mira. “La cultura –dice él- es una creación del ser humano organizado colectivamente, no se hereda mediante mecanismos genéticos, es en este sentido independiente de su estructura biológica, pero condicionada y limitada por ella”.

Sanoja y Vargas (2006) plantean:

La cultura es el resultado de un proceso de creación y recreación humana continuo, dinamizado por los cambios que suceden en las relaciones que mantienen los hombres que viven en sociedad. Por ello, el hombre no sólo es creador de cultura sino que también es producto de ella. (p.100)

        Para Freire (1974), la cultura tiene un sentido diferente, es por oposición a la naturaleza que no es creación del hombre, es el aporte que el hombre hace a lo dado a la naturaleza. Cultura es todo el resultado de la actividad humana, del esfuerzo creador, recreador, transformador y de relaciones con otros hombres. Asimismo es la adquisición sistemática de la experiencia humana, crítica y creadora. No solo por sus relaciones y respuestas el hombre es creador de cultura, sino que es también hacedor de la historia en la medida que crea y decida, las épocas se van formando y reformando.

        En concordancia con los autores expuestos, defino la cultura como formas singulares de la conducta social referidas a la producción, distribución de bienes materiales e inmateriales, las relaciones sociales institucionales e interpersonal, organización familiar, de la ideas, creencias y valores , formas de comunicación; códigos de moral, estética y valores, códigos de comunicación; leguaje, música, literatura oral o escrita, de las formas de vestir, tradiciones culinarias, costumbres visión del mundo, uso del tiempo libre, producciones del grupo social que orientan el desarrollo histórico de una sociedad que las distingue de otra.

Educación

        Para apuntar una definición de educación, se tomarán en cuenta algunos rasgos de los tres autores que a continuación se  presentarán,   tomando en cuenta lo concebido en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela 1999, que señala la educación como derecho humano e instrumento del conocimiento científico, humanístico y tecnológico con respeto a todas las corrientes de pensamiento en su artículo 2  y la Ley Orgánica de Educación 2009, que plantea como fines de la educación desarrollar el potencial creativo de cada ser humano y una nueva cultura política en su artículo 15.  Asimismo desde el punto de vista de la Educación Liberadora y tesis fundamentales de la pedagogía crítica que plantea la educación como un fenómeno social que cambia conforme cambia la sociedad y es el producto de las condiciones histórico-sociales.

        La UNESCO (2006). Conceptualiza la educación como:

El instrumento del desarrollo integral de la persona humana y de su socialización. Puede tener lugar a cualquier edad, gracias a la acción de múltiples instituciones tales como la familia, la comunidad o el contexto laboral, o mediante la interacción con el entorno natural, especialmente cuando esa interacción está social y culturalmente determinada.(p.12)

La educación es una respuesta de la finitud de la infinitud. La educación es posible en el hombre, porque es inacabado y se sabe inacabado. Esto lo lleva a su perfección. La educación, por tanto, implica una búsqueda realizada por un sujeto que es el hombre. El hombre debe ser sujeto de su propia educación. No puede ser objeto de ella. Según esto, nadie educa a nadie. Por otra parte, la búsqueda debe ser de algo y debe traducirse en ser más: es una búsqueda permanente de sí mismo (Freire, 1970b, p. 64)

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