Culturas negadas y silenciadas del curriculo

El presente informe se realizara alrededor de los siguientes componentes:

• Objetivos
• Justificación
• Finalidades que pretende desarrollar y fomentar la intervención curricular.

• Las culturas de las naciones del Estado español
• Las culturas infantiles, juveniles y de la tercera edad.
• Las etnias minoritarias o sin poder.

• Conclusiones
• Referencias bibliográficas

• Objetivos:

•  Presentar las finalidades que desarrolla y fomenta la intervención curricular.
• Enunciar algunas lecturas que se hacen en contexto sobre las culturas escolares y que el currículo niega, silencia o invisibiliza, como son: Las culturas de las naciones del Estado español, las culturas infantiles, juveniles y de la tercera edad, las etnias minoritarias o sin poder.

• La justificación

El análisis y reflexión del texto “Las culturas negadas y silenciadas en el currículum” de Jurjo Torres Santomé implica hacer un recorrido por el currículum, la educación multicultural y las posibilidades de investigación educativa que deben pensarse en contexto y alrededor de las comunidades in situ para así alcanzar la comprensión de aquello que pasa en lo cotidiano y a partir de ahí construir, en colectivo, estrategias y apuestas pedagógicas y educativas que velen por la transformación, la apertura y la posibilidad, lo que garantizará el acceso, la permanencia y la promoción de niños, niñas y jóvenes que desean ingresar al contexto escolar, independiente de su cultura.

Esta propuesta se centró específicamente en un interés personal y profesional, en tanto deseaba poner en conversación el texto enunciado con anterioridad, el contexto en el que trabajo y las experiencias de los niños, niñas y jóvenes que en él habitan para visibilizar las diferentes culturas que nombramos y señalar aquellas que ocultamos y que de alguna manera hacen ruido y generan preocupación

• Finalidades que pretende desarrollar y fomentar la intervención curricular.

Según el ministerio de educación se entiende por Currículo: el conjunto de criterios, planes de estudio, programas, metodologías, y procesos que contribuyen a la formación integral y a la construcción de la identidad cultural nacional, regional y local. Incluye además, recursos humanos, académicos y físicos para poner en práctica las políticas y llevar a cabo el proyecto educativo institucional.

En esta línea, una de las finalidades de toda intervención curricular se centra específicamente en preparar el alumnado para ser ciudadanos y ciudadanas activos y críticos miembros solidarios y democráticos de y para una sociedad lo que contribuye a una selección asertiva de los contenidos del currículum, los recursos y las experiencias de enseñanza y aprendizaje que día a día caracterizan la vida en las aulas, las formas de evaluación y los modelos organizativos que intentan promover la construcción de los conocimientos, destrezas, actitudes, valores y normas precisas para lograr este cometido.

Según Jurjo Torres: Las instituciones escolares enseñan y trabajan conocimientos, procedimientos, destrezas y valores que sirven para comprender y vivir en un momento histórico al interior de una sociedad lo que permite revisar políticas curriculares y dinámicas presentes en las aulas y en un país determinado de manera constante y continua. Es por esto que siempre podemos constatar críticas y denuncias sobre los déficits y sesgos que estos tienen y que son aptos, oportunos y adecuados para enseñar pensando asertivamente en los recursos y metodologías que generan luego procesos de seguimiento, valoración y evaluación.

Desde hace años, somos cada vez más conscientes del poder productor y reproductor de los sistemas educativos, pero también de que siempre generan resistencias y que estas tienen múltiples caminos de acción.

En una rápida observación a la historia de las instituciones escolares, vemos como en cada momento histórico -según los contextos políticos, económicos, sociales y culturales dominantes- en los énfasis sobre lo que se considera una persona educada podemos detectar una notable coherencia con las prioridades y urgencias de los grupos dominantes. Es por eso que a partir de este análisis se lograron identificar algunas voces ausentes en la selección de la cultura escolar:

1. Culturas de las naciones del Estado español
2. Las culturas infantiles, juveniles y de la tercera edad:

Aquí convergen los modos de vida de los estudiantes fuera de las aulas, sus gustos, formas de relacionarse, aficiones, intereses, situaciones económicas y psicológicas de sus hogares, juegos y anhelos. Estos no son objeto de atención ni de crítica dentro de las instituciones educativas las cuales deben ser el lugar de reflexión y construcción y reconstrucción del conocimiento, no se presta atención al sentido de los juegos poniendo así muchas veces a los niños como seres ingenuos, incapaces, desvalidos que carecen de intereses y deseos, pero aun, de la posibilidad de tomar decisiones por si mismos.

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