¿Cuál es la relación de los reclamos de las organizaciones sociales y los campesinos productores y agricultores familiares?
Enviado por molinico • 28 de Mayo de 2017 • Tarea • 1.473 Palabras (6 Páginas) • 302 Visitas
Preguntas:
- ¿Cuál es la relación de los reclamos de las organizaciones sociales y los campesinos productores y agricultores familiares?
- Realiza un cuadro comparativos de las siguientes organizaciones: MML, Mocase, Mocafor, UST, Red Puna, Organización de comunidades mapuche-tehuelche, MCC.
- Seleccionar uno de estos movimientos y preparar un informe en donde se tenga en cuenta cuál es la situación y lucha actual.
- A partir del texto de la página 47 ¿Qué tienen en común y en qué se diferencian los piqueteros de los movimientos sociales?
Respuestas:
1) La relación entre las organizaciones sociales y los campesinos productores y agricultores familiares es que ambas reclaman por lo mismo. Los campesinos productores y agricultores familiares, junto a otros sujetos sociales, conformaron diversos movimientos sociales de lucha en el ámbito rural que tienen como eje la denuncia y el reclamo y las organizaciones sociales, también, reclaman la cuestión de la tenencia de la tierra o la supervivencia como población rural.
2)
MML | Surgió de la acción espontanea de productoras y esposas de productores familiares capitalizados que se organizaron para impedir los remates judiciales de las tierras y maquinarias de los productores que no podían solventar sus deudas bancarias. |
Mocase | Conformado por campesinos del noroeste argentino con tendencia precaria de la tierra y altos niveles de pobreza que denuncian las precarias condiciones de producción, calidad de vida y conflictos por la tierra. Además de reivindicar modos de producción sustentables. |
Mocafor | Continúan la lucha iniciada en los años setenta por las Ligas Agrarias del Nordeste y se encarga de mantener los reclamos sobre la cuestión de la tierra y de la difícil supervivencia de los campesinos frente a los monopolios comercializadores y los grandes productores. |
Red Puna | Se ubica en el noroeste argentino y se encarga de reclamar por los niveles mínimos de subsistencia y por el reconocimiento de la tierra y la identidad cultural, ya que cuentan con un fuerte componente indígena. |
Organización de comunidades Mapuche-Tehuelche | Se ubica en el noroeste argentino y se encarga de reclamar por los niveles mínimos de subsistencia y por el reconocimiento de la tierra y la identidad cultural, ya que cuentan con un fuerte componente indígena. |
MCC | Nació con el objetivo de reivindicar la producción rural y la vida campesina, y para garantizar el acceso a los recursos y la tierra. |
UST | Movimiento surgido en Mendoza y San Juan que reivindican la lucha por la tierra y la soberanía alimentaria |
3)
MML:
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A mediados de 1990, en La Pampa, específicamente, Winifreda. Nace un movimiento de mujeres que alcanzaría en poco tiempo una dimensión nacional. Este movimiento emerge de la desesperación que experimentaron mujeres chacareras ante el riesgo de perder –por medio de remates públicos- sus propiedades rurales, hipotecadas a partir de deudas contraídas con los bancos. Esta situación no era exclusiva de las mujeres pampeanas sino que, al contrario, un total de 40 mil familias se encontraban en situaciones similares. Esto explicaría también el porqué de la expansión tan rápida del MML por todo el país.
Así, el Movimiento de Mujeres Agropecuarias en Lucha se conforma como un nuevo sujeto social, con el objetivo primario de frenar el remate de los campos por parte de la justicia, ya que eso suponía un riesgo para la propia sustentación, la quiebra total, ante la pérdida de aquellas tierras que sus padres y abuelos inmigrantes habían logrado conseguir. Además las deudas que habían llevado a esa situación eran consideradas por estas mujeres como ilegítimas, en la medida en que el gobierno nacional les había asegurado que quienes invirtieran en tecnología contarían con el apoyo del Estado y con precios competitivos, aspectos que no se dieron en la realidad.
El movimiento que lideró y lidera Lucy de Cornelis planteó también una novedosa forma de accionar. A partir de la convocatoria por medio de las radios locales primero y de la prensa nacional una vez que el movimiento ganó fuerza y expansión, mujeres de chacareros o dueñas de pequeñas propiedades agrícolas se hacían presentes en los remates públicos y, entonando el himno nacional, impedían que los mismos se llevaran a cabo.
Así, este movimiento surgido en La Pampa, en Winifreda, ganó en poco tiempo un alcance nacional, y se enviarían comisiones a impedir remates a otras provincias como Buenos Aires, Santa Fe, Santiago del Estero, etc. También se hicieron presentes en la capital federal, cuando ingresaron en la Plaza de Mayo conduciendo sus propios tractores.
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