De #LadiesdePlanco a #LadyWuuu

Construcción de significados: Del caso #LadiesdePolanco a #LadyWuuu

El término #Lady utilizado en los últimos años en las redes sociales surge, en un inicio, a causa de personalidades femeninas que realizaron algún tipo de expresión prepotente o un acto de abuso de autoridad con el supuesto respaldo de sus relaciones con gente influyente, entonces se crea el hashtag como un acto de justicia empleado en los medios para exponer y ridiculizar a los personajes que se atrevieron a desafiar o despreciar algún tipo de suceso que se les saliera de las manos. En una primera instancia, pareciera una causa bastante noble para defender a la sociedad mediante una herramienta de difusión que se utiliza por una gran parte de la población actual.

En el presente ensayo se tomarán dos casos particulares de este fenómeno suscitado en las redes sociales y expuesto mediante los hashtags #LadiesdePolanco y #LadyWuuu, analizando la construcción de los significados y la transformación de la iniciativa y el producto final reflejado.

El caso #LadiesdePolanco nace en México en 2011 y es la pauta de inicio al concurrido sistema de expresión actual del hashtag, en el que como se mencionó con anterioridad pretende buscar justicia social utilizando los medios de comunicación, en especial las redes sociales, para difundir las lagunas de los sistemas contemporáneos; en el caso se observa un video de tres mujeres que arremeten contra una autoridad judicial que intenta ejercer la detención de las mismas correspondiente a la ley por conducir en estado de ebriedad sin conseguir el objetivo, pues una de las mujeres alardea de su poder y las influencias que tomarán represalias contra la autoridad en caso de llevar el cometido.

Para Hall (1980) los significados se producen por medio del lenguaje común que dan un sentido a los términos utilizados para expresar algo con una representación que simbolice un concepto para las demás personas, siendo esta representación la que le da el sentido al lenguaje. La palabra lady es un vocablo británico para referirse a las mujeres con una clase social alta que gozan de un cierto respeto y privilegios por formar parte de esta seleccionada élite, de ahí que la asociación de los usuarios de las redes sociales otorgue el sentido del uso de la palabra ladies para describir y exponer a las mujeres mexicanas que dicen contar con características similares a las británicas. Entonces la inconformidad que surge en medio del fenómeno, que según Hoggart (1990) crea así un subgrupo con características similares que desean expresarse en torno a la cristalización de la ideología que muestran entre sí; integrado por individuos que ven el caso de las mujeres de Polanco como un incidente que debe ser divulgado debido a cómo se suscitó el conflicto.

Entonces las representaciones serán tomadas como el instrumento de asociación de los sujetos que se manifiestan en torno al conflicto para entender la variedad de significados que existen dentro de los medios de comunicación y la sociedad en general, que para Hall (1990) se distribuyen en los mass media por la influencia que se pretende generar en los conflictos sociales debido a las crisis que interfieren con la integridad de una cultura.

Las intervenciones de los medios de comunicación en los aspectos controversiales de la sociedad actual representan una parte fundamental en la manera de percibir el entorno de las personas que están en relación con ellos, según Cerbino (2010), la sociedad de la información no se debe exclusivamente a la presencia del internet, sino más bien al bombardeo constante de las conceptualizaciones que emergen en ellos y crean un sentimiento de naturalidad que el sujeto hace propio y divulga de un modo sencillo por cuestiones de asociaciones con los términos. Es un hecho incuestionable que la información sigue generándose y circulando en la sociedad gracias a los medios de comunicación de masas; esto sucede con el surgimiento de nuevos acontecimientos que permiten a la red mantenerse constante conforme al cambio, la innovación y la evolución, otorgando nuevos significados al concepto inicial, pues la interpretación de un receptor dependerá, indudablemente, del entorno que lo rodee y el significado del término que el mismo individuo genere.

Partiendo de lo anterior y exponiendo el hashtag #LadyWuuu, que surge en 2016, debiera comprenderse el empleo de este significado como un personaje similar al primer caso, pero en el particular concepto de éste, el empleo del término se aleja radicalmente de la finalidad principal con que se potenció el fenómeno de las ladies, pues #LadyWuuu no es mujer, no arremete contra ningún sistema ni pregona la influencia con algún tipo de poder que lo respalde; se caracteriza por ser un hombre en un evento musical con un gran fanatismo hacia el grupo que se presenta en ese lugar, utilizando una serie de movimientos corporales y muletillas a lo largo del video que se volvió viral en las redes sociales y que en un acto inesperado le otorga la clasificación del término lady a la personalidad que protagoniza el video. Entonces, ¿qué pasa con la iniciativa de justicia que se proponía en un inicio?

Las nuevas redes de comunicación, según Giddens (1993), sugieren un desprendimiento de la realidad de las circunstancias por causa de la realidad virtual. Entonces las redes sociales han alejado al ser humano de esa interdependencia cercana que pareciera ser más eficaz de acuerdo a la interpretación que se puede identificar de una manera más clara por la interacción de la carga simbólica que va más allá de un mensaje escrito, afectando de este modo al contenido con una mayor facilidad y recayendo en el principio planteado por el modelo de Hall (1980) de que los mensajes pueden ser modificados gracias a la intervención e interpretación de la audiencia.

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