Dialéctica de la ilustración Adorno & Horkheimer

A) Dialéctica de la ilustración Adorno & Horkheimer

“…La tesis de que a la nivelación y estandarización de los hombres se opone, por otra parte, un refuerzo de la individualidad  en las llamadas personalidades dominantes, en correspondencia con su poder, es errónea y a su vez forma parte de la ideología. Los señores fascistas de hoy no son superhombres sino funciones de su propio aparato publicitario, puntos de cruce de las mismas reacciones de millones…” (Adorno & Horkheimer, 1994, p282)

Tomando en cuenta esta cita podemos ver una similitud con la película en el personaje autoproclamado “rey del pabellón tres”, ya que este a través de su personalidad dominante y de su aparato publicitario logró una dominación sobre el resto imponiendo su sistema. No logro esto siendo alguien superior al resto, sino que lo logro debido al apoyo de la totalidad de su pabellón, también debido a los recursos y a las amenazas y castigos. Tanto quienes siguen y apoyan a este líder, como quienes no se oponen ante este, en ambos casos se ve reflejado el planteamiento de Adorno & Horkheimer en el cual analizan cómo el individuo se disuelve en nombre de la razón siguiendo a la masa.

Teniendo en cuenta la siguiente cita “…Es la historia de la suerte de los instintos y las pasiones humanas reprimidas o desfigurados por la civilización…” (Adorno & Horkheimer, 1994, p.277) La ceguera que se presenta en esta película hace que los individuos saquen a flote muy bajos instintos (cuando se llega a situaciones límite) sin juzgarlos y prácticamente sin tener conciencia de ellos. Pero en situaciones normales serian juzgados y nos plantearíamos más de una vez si están bien o no.

La ceguera en la película nos es representada de manera física, pero el verdadero propósito es mostrarnos que hay una ceguera mental o de la razón. Al perder la razón, en las personas se ven reflejadas las más sublimes y miserables actitudes humanas. Las personas empiezan a actuar de manera instintiva por la lucha para sobrevivir a coste de cualquier precio, esto lo relacionamos con la escena donde las mujeres aceptan ir al pabellón tres para vender su cuerpo por un rato a cambio de comida para subsistir.

Esta ceguera de razón genera una indiferencia hacia el prójimo, al punto de monopolizar cosas esenciales tales como la comida. Les importa acumular riquezas, en este caso la comida, a pesar de que otros se estén muriendo de hambre.

“…La fatalidad con la que la prehistoria sancionaba la muerte incomprensible se diluye en la realidad totalmente comprensible…” (Adorno & Horkheimer, 1994, p. 82)

Esta frase podemos aplicarla a la película en la escena en la que los militares matan a tres de los ciegos, luego el oftalmólogo se dirige al pabellón tres a plantearles que cada pabellón debería enterrar un cuerpo, a lo que los de este pabellón se rehúsan diciendo que no les interesa enterrar a unos muertos sino que solo les interesa el tema de la comida. Aquí vemos como en esta sociedad la cual esta cegada, se normaliza la muerte incomprensible y se deja de lado, quitándole importancia y focalizando esta en otras cosas.

C) Para realizar esta pregunta nos apoyaremos en el texto de Marcuse “El hombre unidimensional”, utilizando conceptos claves como el de tecnología y medios masivos de comunicación.

“…La sociedad industrial que hace suya la tecnología y la ciencia se organiza para el cada vez más efectivo dominio del hombre y la naturaleza, para la cada vez más efectiva utilización de sus recursos…”  (Marcuse, 1954, p. 47)

Marcuse nos plantea que la tecnología genera un dominio sobre el hombre y la naturaleza con un propósito de sacar provecho de estos a costa de utilizarlos. Con la tecnología se busca llegar a una forma de control social las cuales se van extendiendo hasta llegar a las zonas menos desarrolladas.

Aplicando lo anteriormente mencionado, un medio tecnológico presente en la película a través del cual se buscaba dominar a la masa (los ciegos) es la televisión que se encontraba en el manicomio. A través de esta, un hombre en una especie de informativo transmitía a los ciegos los “mandamientos” que deberían cumplir y a la vez mencionaba las consecuencias que traería el incumplimiento de dichas normas, como por ejemplo, represalias físicas.  Otro ejemplo de es el de la tecnología militar, los cuales a través de esta buscaban impartir el miedo en los ciegos como forma de dominio.    

“…La civilización produce los medios para liberar a la naturaleza de su propia brutalidad, su propia insuficiencia, su propia ceguera gracias al poder cognoscitivo y de transformación de la razón…” (Marcuse, 1954, p.266)

Esta frase la entendemos en el sentido de que el hombre como ser social por lo tanto civilizado domestica  la naturaleza, en el caso de la película, la naturaleza, el instinto primitivo es quien se apodera de los ciegos debido a que esta ceguera y miedo les oprime la razón

El hombre se considera un ser civilizado en el momento que utiliza el poder cognoscitivo y el uso de razón. Esto es lo que une a la civilización con el hombre. En el momento en que el hombre desecha por el miedo ese poder cognoscitivo y no hace uso de la razón, lo civilizado se separa del hombre, la naturaleza se apodera de él, ya que lo único que separaba a esta naturaleza (brutal e insuficiente) era la civilización. En el momento en que las personas en la película son inundadas por el miedo, estas dejan de lado el uso de razón, por cual los aleja también de lo “civilizado” (en el sentido de cumplir y respetar las normas sociales). Por el otro lado los acerca a esa naturaleza brutal y ciega, haciendo que la ceguera pase de ser solo física, a ser mental también.

Los intereses que se intentan obtener bajo la dominación de la tecnología no son solamente sociales, como poder llegar a formar un sistema en el cual se encuentre la sociedad en un estado pacífico, sino que también se encuentran los intereses individuales los cuales no necesariamente son los mejores para la sociedad.

La ceguera mental, una “enfermedad social”, no se busca erradicarla ni tratarla, sino que lo que en verdad se busca es perpetuarla en el tiempo ya que le es útil a quienes dominan y controlan esta sociedad. A través de los medios de comunicación, tratan de propagar este dominio y buscan cegar a la sociedad ante la realidad.

...