ENSAYO DE LA OBRA “EL VALOR DE EDUCAR”

ENSAYO DE LA OBRA

“EL VALOR DE EDUCAR”

QUE PRESENTA

ARACELI DOMINGUEZ MORALES

ELENA CANO HERNÁNDEZ

ESTEFANIA MENDOZA GARCÍA

PARA EFECTO DE ACREDITAR LA MATERIA:

EVALUACIÓN DE LOS APRENDIZAJES

IMPARTIDA POR:

PROFR. MIGUEL ÁNGEL ORTIZ MELCHOR

INDICE

Dedicatoria………………………………………………………………………..

Introducción………………………………………………………………………

Capítulo I  El aprendizaje humano …………………………………………….

Capitulo II Los contenidos de la enseñanza………………………………….

Capítulo III  El eclipse de la familia……………………………………………..

Capítulo IV  La disciplina de la libertad………………………………………..

Capítulo V ¿Hacia una humanidad sin humanidades?.................................

Capítulo VI Educar es universalizar……………………………………………..

Conclusión………………………………………………………………………..

Comentarios………………………………………………………………………..

Bibliografía………………………………………………………………………..

DEDICATORIA

Gracias a Dios que nos ha dado la vida y fortaleza para terminar este proyecto, a  nuestros papas por confiar en nosotros y por estar ahí cuando los necesitamos, por su ayuda constante y cooperación y a nuestro maestro por brindarnos su ayuda y una oportunidad por enseñarnos a ser mejores cada día.  

INTRODUCCION

En el presente trabajo se hace un reconocimiento a la importancia que tiene el proceso de educar para ello y en base al libro de Fernando Fernández Savater Martín cuyo título de dicha obra es “El valor de educar” se hace manifiesta una reflexión sobre la educación y su importancia como base en lo moral y la ética.

Como estudiantes de la licenciatura en psicopedagogía próximos a egresar debemos de considerar la importancia que se le debe dar a la educación siendo nosotros interventores en la formación de aprendizajes de las nuevas generaciones.

Actualmente las circunstancias en las que estamos viviendo son una muestra real de que en nuestros días el respeto los valores y la moral se han ido perdiendo poco a poco por lo que es vital volver a darle ese valor a lo que hoy día es nuestra sociedad como individuos aportar aquellos elementos que estén a nuestro alcance para formar individuos ética y moralmente aptos para desarrollarse en sociedad que tengan inculcados los valores y el respeto con los que se debe formar un individuo.

Debemos poner importante énfasis en la transmisión de valores y en la forma de cómo ser un buen mediador para toda la cantidad de conocimientos que se adquieren en torno a los medios de comunicación y del medio ambiente.

El libro consta de seis capítulos  que son los siguientes:

• El aprendizaje humano
• Los contenidos de la enseñanza
• El eclipse de la familia
• La disciplina de la libertad
• ¿Hacia una humanidad sin humanidades?
• Educar es universalizar

Fernando Savater nos  habla de la necesidad de la humanización del ser humano, no como especie si no en su formación moral. Nos dice que el proceso educativo es un quehacer meramente humano; lo que hace al aprendizaje meramente humano, no es la capacidad que el hombre tiene para aprender sino, ser enseñando otros miembros de su especie. Lo más importante de este proceso no es el contenido más bien, es aprender de nuestros semejantes y enseñar a nuestros semejantes todo ello considerado como aprendizaje humano el cual podemos retroalimentar y enriquecer con las opiniones de otros.

La enseñanza nos adiestra en ciertas capacidades que dividimos en “abiertas y cerradas” ambas son de suma importancia; las cerradas son básicas para nuestra supervivencia tales como caminar, vestirse, asearse, leer, escribir etc.; estas habilidades tienen como característica que pueden dominarse de modo perfecto. Por otro lado las capacidades abiertas son de grado más complejo y de cierto modo infinito; como por ejemplo razonar o hablar todo ello engloba los contenidos de la enseñanza la manera en que cada uno de nosotros aprende a aprender modificando cada una de nuestras competencias en base a la metodología de enseñanza que cada trabajador de la educación nos manifieste.

La familia, las drogas, el sexo, la ética, la religión y la violencia son temas polémicos en la sociedad actual, de los cuales ven la forma de cómo no hablar de ellos; esto genera discusiones, la escuela es señalada como uno de los principales blancos culpable de la “mala juventud  sin embargo es el contexto familiar el encargado de proporcionar aquellos valores y  esa educación de la que tantos niños jóvenes y hasta hoy adultos carecen.

Savater  menciona que la afectividad es clave en la infancia del niño, por unas cosas u otras, la familia cada vez está haciendo de principal agente socializador (socialización primaria). El que los padres pasen menos tiempo con sus hijos, deriva en que éstos encuentren otros sustitutivos como pueda ser la televisión, perdiendo la influencia que tenían entonces, la familia del siglo XXI, está sufriendo un “eclipse” que es un problema para la escuela.

 Los niños llegan a ésta con un núcleo básico de socialización insuficiente, y esto dificulta la tarea del aprendizaje. No es la escuela quien se tiene que encargar de “vigilar” y “controlar” a los jóvenes, sino son los padres los que tienen que reflexionar y plantearse qué es lo que están haciendo.

 Hoy en día los niños acceden a las televisiones demasiado jóvenes. La programación infantil ocupa escasas horas en pocos canales. El hecho de que los padres pasen poco tiempo en casa, facilita que el niño supla esa ausencia a través de la pantalla; no hay que negar que la  televisión es muy atractiva, y eso mismo es lo que la convierte en un arma de doble filo, ya que a través de ella se puede transmitir una serie de valores y conceptos no adecuados al niño (asesinatos, violaciones, sexo…),  pero también a través de ellas se pueden transmitir cosas buenas, lamentablemente estos contenidos no atraen a los espectadores, y por lo tanto no son escogidos por los productores, el negocio es lo que manda sobre la inclusión o no de la ética y la religión en la enseñanza, la ética como asignatura es muy necesaria en la actualidad. La educación en moralidad y valores es muy necesaria hoy en día. Pero no como una asignatura en la que inculcar valores, sino para que cada cual desarrolle su conciencia moral personal, conociendo todas las posibilidades, la ética debe de estar como contenido transversal en todas las materias del centro desde que el niño se escolariza. En cuanto a la religión, respeto que cada individuo crea en aquello que escoja. Sin embargo, no se debería de implantar como una  asignatura obligatoria

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