ENSAYO DEL TERRORISMO Y POLÍTICAS

Ensayo de Políticas de Reconciliación y Reconocimiento

José Miguel Echevarría Ruiz

Miss Lorena Davirán De La Cruz

I.E.Ex Mixto La Molina 1278

Notas del Autor:

José Miguel Echevarría Ruiz / I.E.Ex Mixto La Molina 1278

La correspondencia relacionada con esta investigación debe ser dirigida a José Miguel Echevarría Ruiz

I.E.Ex Mixto La Molina 1278, Perú, Lima, La Molina

Contacto: josemiguelechevarriaruiz@gmail.com

ÍNDICE

PORTADA…………………………………………………………………………………………………1

INTRODUCCIÓN…………………………………………………………………………… …………....3

DESARROLLO…………………………………………………………………………………………….3

Terrorismo en el Perú……………………………………………………………………………………....3

Políticas de Reconocimiento y Reconciliación…………………………………………………………….3 – 4

Opinión, crítica y reflexión…………………………………………………………………………………4 – 5

Sugerencias………………………………………………………………………………………………...5

CONCLUSIÓN…………………………………………………………………………………………….5

Alguna vez te has preguntado en qué situación se encontraba el país luego de la trágica época del terrorismo, o acaso cómo fue que el país logró “recuperarse” a nivel económico político y sobre todo social; pues en este ensayo se darán a conocer estos nefastos acontecimientos sucedidos en el Perú desde 1980 hasta la actualidad y cómo las políticas de reconciliación y reconocimiento han intervenido e influido en todo este tiempo, agregando también una crítica y reflexión acerca de este tema de interés para todos los leyentes. Terminando esta introducción, para entender la importancia y todo este tema debemos regresar un poco en el tiempo.

El terrorismo desde el punto de vista etimológico significaría “doctrina del terror”, y su significado real no está tan alejado de ello, ya que es la dominación por medio del terror, donde organizaciones sociales ocupan violencia para así posteriormente generar terror hacia el estado y sus ciudadanos para imponer sus reclamos e intereses. Que en el caso del Perú, nuestro país, tuvo su apogeo desde 1980 hasta el 2000, liderado por los Grupos: Sendero Luminoso y MRTA(Movimiento Revolucionario Túpac Amaru); cuyos cometieron una gran cantidad de acciones ilegales e inmorales, tanto como ataques de coches bomba, masacres, reclutamiento de infantes para su participación en estos bandos terroristas,etc. Pero afortunadamente en el año 1997 con la caída del grupo MRTA en Lima con el operativo Chavín de Huántar con el fin de rescatar a los rehenes de la embajada peruano-japonesa. Luego de eso los grupos Sendero Luminoso y MRTA se fueron disolviendo en la mayoría de partes en la sierra y selva del Perú, aunque aún tienen presencia en el VRAEM.

Y qué tienen que ver todo esto que he mencionado con las políticas de reconocimiento y de reconciliación, pues que luego de estos acontecimientos el Perú se encontraba en una crisis de las peores crisis sociales de nuestra historia. El estado tenía y tiene deudas con las víctimas de la violencia terrorista, existe una toleración y práctica de la discriminación étnico-racial y de género, sin mencionar los peruanos y peruanas que aún no son reconocidos como ciudadanos, evitando su accesibilidad a derechos fundamentales. Pues en este tipo de casos ingresan las políticas de reconocimiento y de reconciliación.

Las políticas de reconocimiento y reconciliación son orientaciones que rigen a la actuación de una persona o entidad con respecto a la reconciliación, hace mención a dejar atrás una pelea o un enfrentamiento, retomando una amistad u otro vínculo que se encontraba interrumpido por una desavenencia, y ene ste caso a dejar atrás todo lo que han pasado e integrarlos en el pueblo; y al reconocimiento, acción de distinguir a un sujeto o una cosa entre los demás, y en este caso reconocer a todos nosotros como peruanos sin importar nuestros rasgos y pasado. Y que estos tienen como objetivos los siguientes: Fortalecer lazos de amor o afecto a nivel familiar o interpersonal: la confianza; Fortalecer la capacidad de gestionar la defensa legal o de derechos: el respeto; y por último pero no menos importante, Fortalecer la presencia solidaria del estado frente a situaciones de posible vulnerabilidad: la estima de sí.

...