El Concepto de socialización y la antinomia Individuo / Sociedad en Durkheim

Nombre del texto.

El Concepto de Socialización y la Antinomia Individuo/Sociedad en Durkheim

Nombre del Autor(a)

Susana Di Pietro.

Cita en normas APA

Di Pietro, S., (2004). EL CONCEPTO DE SOCIALIZACIÓN Y LAANTINOMIA INDIVIDUO/SOCIEDAD ATDURKHEIM. Revista Argentina de Sociología, 2(3), 95-117.

Número de páginas.

22 páginas (95-117)

Palabras clave

Socialización

Durkheim

Individuo

Sociedad

Educación

Tipo de Documento

Artículo de reflexión

Descripción del documento (500 palabras)

Descripción del Documento: “El Concepto de Socialización y la Antinomia Individuo/Sociedad en Durkheim”

En el artículo “El Concepto de Socialización y la Antinomia Individuo/Sociedad en Durkheim”, la autora Susana Di Pietro profundiza en la obra del influyente sociólogo francés Émile Durkheim. El objetivo principal es analizar la relación entre el individuo y la sociedad desde la perspectiva durkheimiana, centrándose en el concepto de socialización y su papel en la construcción de la identidad y la cohesión social.

La socialización, según Durkheim, es el proceso mediante el cual los individuos internalizan las normas, valores y roles de la sociedad en la que viven. Es a través de la socialización que los individuos se convierten en miembros plenos y activos de la comunidad. Di Pietro destaca cómo la educación desempeña un papel crucial en este proceso, transmitiendo conocimientos y valores a las nuevas generaciones.

Durkheim aborda la antinomia entre objetivismo y subjetivismo al analizar la relación entre el hombre y la sociedad. Su enfoque objetivista se centra en la función socializadora de la educación. La escuela, para Durkheim, no solo transmite conocimientos, sino que también contribuye a la cohesión y estabilidad de la sociedad al inculcar valores compartidos y fomentar la solidaridad.

La dicotomía entre individuo y sociedad ha sido un tema recurrente en la sociología. Di Pietro explora cómo Durkheim resuelve esta antinomia al enfocarse en la educación como un proceso social. El individuo no es un ente aislado, sino un producto de su contexto social. La educación, al socializar a los individuos, los conecta con la comunidad más amplia y les permite participar activamente en la vida social.

En resumen, el artículo de Di Pietro nos invita a reflexionar sobre la importancia de la socialización y la educación en la formación de la identidad individual y la cohesión social. A través del análisis de Durkheim, se revela cómo el individuo y la sociedad están intrínsecamente entrelazados, y cómo la educación desempeña un papel fundamental en este proceso.

Contenido  

• Resumen /Abstract
• Introducción
• Sociología y conservadurismo
• La primacía de lo social: Tesis metodológica y ontológica
• Individuo: El dualismo de la naturaleza humana
• La función socializadora de la educación y las antinomias de Durkheim
• Consideraciones finales

Metodología

En la metodología, se procede a representa el enfoque de Durkheim sobre el conocimiento sociológico, el orden social y la naturaleza humana. Luego expresó sus ideas sobre la función socializadora de la educación. Finalmente, se analiza la manera de Durkheim de superar y resolver las dicotomías presentes en su obra, y se enfatiza el papel de su concepto educativo en este proceso de resolución.

Citas relevantes

“La socialización es un proceso complejo y multifacético que se extiende a lo largo de toda la vida del individuo y que involucra a una multiplicidad de agentes e instituciones” (Di pietro,2004, p 96).

“La socialización implica la internalización de normas y valores sociales, lo que permite al individuo integrarse a la sociedad y actuar de acuerdo a las expectativas que ésta tiene sobre él” (Di pietro,2004, p 97).

“Durkheim reconoce la tensión existente entre el individuo y la sociedad, pero sostiene que la sociedad es necesaria para la constitución del individuo” (Di pietro,2004, p 98).

“Para Durkheim, la sociedad es una realidad sui generis que posee una existencia propia y que no se reduce a la suma de los individuos que la componen” (Di pietro,2004, p 99).

“La sociedad actúa sobre el individuo a través de mecanismos como la coerción, la educación y la religión” (Di pietro,2004, p 100).

“Los hechos sociales son fenómenos sociales que se caracterizan por ser externos al individuo, coercitivos y dotados de una existencia propia” (Di pietro,2004, p 101).

“La educación juega un papel fundamental en la socialización, ya que es a través de ella que el individuo aprende las normas, valores y conocimientos necesarios para integrarse a la sociedad” (Di pietro,2004, p 102).

“El Individuo necesita adquirir las ideas y sentimientos que constituyen la conciencia colectiva e interiorizarnos en su propia conciencia. Dicha labor, dado que no se produce espontáneamente, sólo puede ser resultado de una acción deliberada e intencional: la educación.”(Di pietro,2004, p 108)

“La anomia es una situación social en la que las normas y valores sociales se debilitan o se desintegran, lo que genera un estado de confusión e incertidumbre en los individuos” (Di pietro,2004, p103).

“La solidaridad social es el sentimiento de unión y cohesión que existe entre los miembros de una sociedad” (Di pietro,2004, p 104).

“La socialización de las nuevas generaciones por parte de los adultos es necesaria ya que las características constitutivas del ser humano (a diferencia de los animales) hacen imposible transmitir por vía hereditaria todas las aptitudes requeridas por la vida social. “Di pietro,2004, p110)

“Di Pietro critica la dicotomía individuo/sociedad y sostiene que ambos son conceptos interdependientes y que no pueden ser comprendidos el uno sin el otro” (Di pietro,2004, p 115).

Conclusiones

 El artículo de Di Pietro (2004) se propone analizar la conceptualización de la socialización y la tensión entre individuo y sociedad en la obra de Émile Durkheim. La autora sostiene que la socialización, entendida como un proceso de internalización de normas y valores sociales, es fundamental para la constitución del individuo.

Di Pietro destaca la crítica de Durkheim a la dicotomía individuo/sociedad. Para Durkheim, la sociedad no es un mero agregado de individuos, sino una realidad sui generis que posee una existencia propia. La autora analiza cómo Durkheim explica la acción de la sociedad sobre el individuo a través de mecanismos como la coerción, la educación y la religión.

Di Pietro también analiza la noción de anomia en Durkheim. La anomia se refiere a una situación social en la que las normas y valores se debilitan o se desintegran, lo que genera un estado de confusión e incertidumbre en los individuos. La autora argumenta que la anomia puede tener graves consecuencias para la sociedad, como el aumento de la criminalidad y el suicidio.

En conclusión, el artículo de Di Pietro ofrece una valiosa contribución al estudio de la socialización y la relación entre individuo y sociedad en el pensamiento de Durkheim. La autora presenta un análisis claro y preciso de las ideas de Durkheim, y destaca su relevancia para la sociología actual.