El Estado es el que crea el Derecho 2.-El Derecho limita al Estado

• RELACIÓN ESTADO-DERECHO.-

1.-El Estado es el que crea el Derecho

2.-El Derecho limita al Estado

• ESTADO DE DERECHO.-

Lucas Verdú: “Un Estado es de Derecho cuando se configura juridicamente de manera tal, que los individuos o grupos de personas se encuentran protegidos por normas e instituciones que garantizan sus libertades, y por otro lado, cuando las actividades estatales se someten a las normas e instituciones jurídicas sin más excepciones que las exigidas por el interés general.”

Por tanto, podemos decir, que existe un sometimiento del Estado a la norma jurídica.

• Antecedentes Históricos:

1.-Revolución Inglesa

2.-Revolución Francesa

3.-Revolución de las colonias Americanas (EE.UU)

El común denominador no es otro que el triunfo de la Burguesía, que impone su visión de la realidad. Por tanto, el concepto de Estado de Derecho se fija en base a la idea de Libertad. En síntesis, la idea de Estado de Derecho de esa clase social, no es más que una reacción contra el despotismo de la monarquía absoluta. Así, a la monarquía absoluta le sucede el Estado de Derecho, que se caracteriza por no poder mandar ni prohibir si no existe una norma jurídca que lo habilite o permita.

• Características o Elementos del Estado de Derecho.-

1.-Imperio de la Ley

2.-División de Poderes

3.-Legalidad de la Administración

4.-Protección de los Derechos Fundamentales

1.-Imperio de la Ley: En el Estado Absolutista reinaba la voluntad del monarca, y por el contrario, en el Estado de Derecho impera la voluntad de la Ley.

• Características de la Ley:

a.-Surge de la Voluntad del cuerpo electoral: Por ello es Legítima y cuenta con Autoridad.

b.-Debe someterse en forma y fondo a la Constitución (supremacía constitucional)

c.-Jerarquía Normativa

d.-Obliga al Estado

2.-División de Poderes: Encuentra su fundamento en Locke y Montesquieu. Ambos sostienen que el Pacto Social no implica renunciar a aquellos derechos o libertades que se consideran indispensables para los hombres, y que solo se encuentran garantizadas con una efectiva separación de poderes, atribuidos a distintos órganos.

3.-Legalidad de la Administración: El Liberalismo consagra este principio, rompiendo con el antiguo Estado de Policía, en el cual el monarca determinaba el obrar administrativo por su sola voluntad, sin consideraciones jurídicas que le sirvieran de límites. Este principio se manifiesta en un sistema que permite que el Estado de Derecho se ajuste a la norma, y asegure la reparación en caso de que el Estado lesione los derechos.

4.-Protección de los Derechos Fundamentales: (ver art.5° inciso 2do Constitución) Esta consagración es gradual. Parte con reconocer los Derechos económicos, luego los políticos y más recientemente los derechos sociales.

LOS FINES DEL ESTADO.-

¿Cuál es el fin del Estado?

Determinar si el Estado tiene un fin, y de ser efectivo, si es uno o más, es una pregunta que se ha formulado desde antaño.

-Kelsen: El fin del Estado es una cuestión de carácter político, que poco importa al Derecho.

-Organicistas: El Estado no tiene un fin; el Estado es un fin en sí mismo, es el fin de la sociedad humana

Independiente de que concepción se tenga, la mayoría de los autores señalan que si el Estado es una creación humana, debe tener algún motivo, debe conducir a una finalidad. Así distinguimos:

1.-Fin  Objetivo: Bien común. ¿qué es?

                                                                  a)Platón

                                                                  b)Aristóteles

                                                                  c)Santo Tomás de Aquino

                                                                  d)Francisco de Suárez

2.-Fines Subjetivos: Bien común. ¿qué es?

                                                                  a) Liberales o Individualistas

                                                                  b) Teorías Socialistas

c) Doctrinas Transpersonalistas

1.-Fin  Objetivo: Le llaman así porque es idéntico, similar a toda forma de organización política, en    

                             cualquier lugar, tiempo o cultura, y este no es otro que el bien común.

                             Pero ¿qué es el bien común?

a) Platón: Es un  bien que trasciende a los bienes particulares, pues el bien de la ciudad debe ser superior y, en cierto modo, independiente del bien de los individuos.

b) Aristóteles: El fin de la ciudad es el vivir bien. Por ello debemos suponer que la comunidad política tiene por objeto las buenas acciones y no solo la vida en común.

c) Santo Tomás de Aquino: Gobernar consiste en conducir lo que es gobernado a su debido fin. Por tanto, el fin de la comunidad no puede ser diverso al fin humano.

d) Francisco de Suárez: El bien común es un Estatus, en el cual los hombres viven en armonía y en paz, con bienes suficientes para la vida, con probidad moral y felicidad del cuerpo político.

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