El sujeto hoy - Acercamiento contexto sociocultural

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Como actúa el consumo en la construcción del sujeto

 Todo el sistema comercial, y cultural está organizado para promover un consumismo derrochador, el concepto de ‘usar y tirar’. En este contexto no puede producirse ningún cambio a menos que haya una total reconstrucción desde los mismos cimientos. Y eso requeriría una reeducación generalizada. El mercantilismo fomenta el consumismo, y para ello se vale de la publicidad, el objetivo de la publicidad es que nos sintamos insatisfechos con lo que tenemos y que deseemos lo que no necesitamos. Crea un anhelo insaciable; conduce a un consumo excesivo y perjudicial; provoca la proliferación de vertederos que contaminan la Tierra. Su insidiosa persuasión consigue penetrar hasta en el fatigado corazón de los que están sumidos en la más extrema pobreza. Muchos anunciantes ofrecen insistentemente productos que se sabe que matan o enferman a la gente.

Muchas personas están descubriendo que el materialismo y el consumismo son los incentivos de su vida”, los centros comerciales son probablemente el lugar más importante en la vida de las personas. Cierto, la enorme presión del consumismo hace que muchas personas no vean otra manera de obtener lo que desean que no sea robando.

En la vida diaria es habitual tener que adquirir alimento, ropa y artículos domésticos. Pero se nos fomenta el deseo de tener más posesiones y adquirir lo nuevo en tecnología. Muchos anuncios de los periódicos, las revistas y la televisión tienen la finalidad encubierta de despertar el deseo de querer más. La misma intención se ve en las tiendas, que tienen percheros repletos de blusas, abrigos, vestidos y suéteres, y los estantes llenos de zapatos nuevos, equipo electrónico y cámaras.

El consumismo puede hacer que las personas se formen con una idea errada de la vida, considerando que para estar bien y para que todo marche bien en la sociedad, es necesario ser consumistas. Esta idea vuelve a las personas clasistas y elitistas, ya que para ellos quienes no comparten su mismo pensar no encajan en la sociedad. Cambiar artículos de uso personal o para el hogar cada cierto tiempo aun cuando estén en perfecto estado sólo porque se considera que es necesario que el mercado se mueva, es lo que no permite que las personas se centren en las cosas que realmente valen la pena sino más bien en la necesidad de tener cómo satisfacer sus deseos y aportar al consumismo, lo que implica dedicar más tiempo a trabajar, descuidando así innecesariamente cosas más importantes, como la familia y uno mismo. Esto ha llevado a la desintegración de muchos hogares y a que las personas sean vacías y egoístas.

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 2.Razón y sujeto de razón

La razón me posibilita realizar juicios sobre las cosas y, en este aspecto, llamo la atención en el hecho de que la técnica y la tecnología, como acontecer del hombre, están en una continua pugna por develar y ocultar. El juicio, entonces, frente a la necesidad de develar y dar cuenta de lo develado por el hombre frente a la técnica y la tecnología siempre será una posibilidad de verdad, pero no la verdad, Técnica y tecnología... 33 menos la única, la última. En el Discurso del método, Descartes plantea que, sobre la elaboración de juicios.

El juicio racional es el resultado como acción desveladora, decodificadora del sujeto racional frente a la técnica y la tecnología.

Referencia: Gutierrez, F. L. (2011). Tecnica y tecnologia: El dilema del sujeto racional en la sociedad de consumo. Medellin Colombia: Grupo de investigación CTS+i.

  3. Racionalidad tecnológica

La ola consumista ha anulado al sujeto racional, de modo que no es un secreto manifestar que: En el contexto de un mercado de masas, el mayor interés del vendedor de un producto radica en el hecho de venderlo con un provecho. Mientras en otros tiempos un comprador podía haber ido directamente al productor a pedir la fabricación de un determinado ítem, ahora se ha de convencer al comprador de que hay unas ciertas ventajas en adquirir un producto estandarizado en un mercado libre (Qualter, 1994: 28).

 La consigna impuesta hoy día es: consumir, el consumo como símbolo del desarrollo económico. Esto ocurrió inicialmente en tiempos de una supuesta bonanza en las dos primeras décadas del siglo XX. En aquellos tiempos el consumidor se sentía cómodo y aliviado por la aparición de la tecnología; ésta era símbolo de progreso, calidad de vida y bienestar laboral y social.

Consecuentes con esto, según Quintanilla, “una de las contribuciones más importantes de la moderna tecnología a la sociedad consiste precisamente en liberar tiempo de trabajo productivo y aumentar el tiempo de ocio. En esa medida cabe suponer y esperar que la tecnología contribuya también al desarrollo y difusión de la cultura” (Quintanilla, 2005: 31). En esta misma línea, Qualter nos deja ver que “con el consecuente alejamiento del individuo del proceso de producción, las energías sociales se dirigen, cada vez más, hacia el consumo como una salida para las aspiraciones personales. Las personas que ya no encuentran satisfacción en fabricar o hacer cosas se sienten impulsadas a buscar la satisfacción comprándolas” (Qualter, 1994: 61)

Referencia: Gutierrez, F. L. (2011). Tecnica y tecnologia: El dilema del sujeto racional en la sociedad de consumo. Medellin Colombia: Grupo de investigación CTS+i.

  4. Condiciones y modos de racionalidad tecnológica en la sociedad de consumo

Al sistema de producción económica lo que menos le interesa es que el sujeto de consumo, en otros tiempos sujeto racional, sujeto de racionalidad tecnológica, racionalice sobre la tecnología que le ofrecen y venden como una necesidad ineludible de adquirir. La estrategia de consumo impuesta por el mercado da la apariencia de consultarle al sujeto racional de consumo sobre cómo ve, cómo desea, en qué condiciones, qué precio considera el más adecuado para los productos que va a consumir, y de manera cíclica el sistema le cambia el formato a la publicidad del producto, haciendo sentir al consumidor como alguien siempre renovado. De lo que no se percata el sujeto de racionalidad tecnológica es que el mercado, en apariencia, le está consultando por un producto que ha sido consumido por él, pero presentado como necesidad, como condición para la sociedad de hoy.

Hoy día es social y moralmente deseable consumir. Es incluso económicamente benefi cioso” (Qualter, 1994: 58).

El triunfo, el éxito, el avance en la escala social se demuestra por la exhibición de objetos” (Qualter, 1994: 62). Perder, negarse la capacidad de racionalidad tecnológica no es un problema, eso no preocupa al sujeto racional de hoy, pero no estar a la moda, ser anulado de los círculos sociales es el acabose para el sujeto de consumo. 

Referencia: Gutiérrez, F. L. (2011). Tecnica y tecnologia: El dilema del sujeto racional en la sociedad de consumo. Medellin Colombia: Grupo de investigación CTS+i.

                     Conclusiones

1.Tanto el capitalismo como el consumismo son sistemas que no cuestionan quién consume más, sino cómo hacer para que se consuma más. Con estas estrategias comerciales, lo que ha hecho este sistema es anular al sujeto de su racionalidad para poder adquirir un producto que realmente sea necesario y satisfaga sus necesidades primordiales. De igual manera el desarrollo científico y tecnológico ha hecho que el sujeto pierda su identidad puesto que algunos sujetos sienten que si no tienen productos tecnológicos de alta gama no están a la moda y que son excluidos del status social. 

 2.Actualmente todas las personas de la sociedad compran y compran; todo por satisfacción personal y algunos otros por necesidad.
Es muy importante conocer mejor acerca de esta problemática que del consumismo pues cada día se vuelve más fuerte en la sociedad. Hoy es necesario un nuevo paradigma basado en la sostenibilidad, lo que supone satisfacer todas las necesidades básicas de todas las personas, y controlar el consumo antes de que éste nos controle.

 3.Luego de realizar las lecturas correspondientes al tema del consumo en la construcción del sujeto y la experiencia de las visitas podemos decir que el hombre de hoy a raíz del desarrollo científico y tecnológico ha perdido su identidad, su entorno natural y su racionalidad frente a la técnica y la tecnología impidiéndole actuar como un sujeto de razón, afanado por no ser excluido de los círculos sociales donde la escala social se demuestra por la exhibición de objetos.