En 2018, ¿en su opinión es necesario aplicar la ética a la construcción de la política exterior?

En 2018, ¿en su opinión es necesario aplicar la ética a la construcción de la política exterior?

Introducción

     El objetivo de este ensayo es reflexionar sobre porque es necesaria una ética para las relaciones internacionales, para una política exterior que auxilie en esta sociedad globalizada en la que nos encontramos, ya que a opinión de la autora de este ensayo es necesario aplicar la ética en la construcción de la política exterior. “La equidad no afecta solo a individuos, afecta a países enteros y obliga a pensar en una ética de las relaciones internacionales” (Francisco, 2015) Vivimos en una era donde ningún país esta aislado del otro, por lo tanto es necesario que existan líneas en las cuales una sociedad deba regirse y pensar en la humanidad como regla primordial en los asuntos internacionales y en la política exterior.
    La palabra ética procede del griego ethos, que significa manera de hacer o adquirir las cosas, costumbre habito. Se refiere a la rama de la filosofía que estudia la moral y la manera de juzgar la conducta humana, también se asocia con la raíz ethnos que significa nación, pueblo y raza. (etimologia, s.f.). para los efectos del ensayo, entenderemos que la ética es la conducta humana en nación, ya que esta propone universales sentidos, de ideales y valores que hacen posible y viable la condición humana en la sociedad.
    La ética es necesaria en la construcción de la política exterior y el análisis de este ensayo se basara en la escuela de pensamiento de las relaciones internacionales del constructivismo ya que esta se ocupa principalmente de entender como el rol de las ideas modela el sistema internacional, estas ideas son referidas a los objetivos, amenazas, temores e identidades de la realidad percibida que influencian a los estados y actores no estatales dentro del sistema internacional. Los constructivistas creen que las normas sociales modelan y hacen variar la política a lo largo del tiempo de modo mas efectivo que la seguridad que los realistas citan.
la pregunta que tratare de contestar en este ensayo es ¿funciona la ética para las relaciones internacionales para la política en una sociedad globalizada?

Desarrollo

     En la época que vivimos se ha dado una creciente aceleración de la historia, la acentuación de los derechos humanos y de la dignidad de las personas, el anhelo de libertad y confraternidad, el reconocimiento del principio “el gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo”, la creciente preocupación de las libertades civiles y la afirmación del poder del hombre sobre la naturaleza, que como logramos aprender tiene sus ventajas y sus peligros. Esto es para efectos de análisis observemos el bien y el mal actuando en el mundo, la justicia y la injusticia, por ejemplo, se tiene que tener presente que uno son los resultados cercanos e inmediatos y el otro es su repercusión global. La cual esta repercusión global es mucho mayor en el mundo actual. Justamente porque no existen estructuras globales que verdaderamente rijan la sociedad globalizada. Es un hecho que lo que sucede hoy en cualquier punto de la tierra produce efectos muy diversos, opuestos y contradictorios, en otros lugares muy distantes, especialmente en el plano económico. De allí la mucha mayor responsabilidad de la política internacional actual. Entonces, nos cabe hablar de una humanidad que nos vincula a todos por una naturaleza común, de hecho, existe una comunidad que no es ni política ni organizada, solamente existe, lo podemos observar en que, todo lo que ha ocurrido en la historia ha ocurrido también para el mundo. Por ejemplo, acontecimientos como la revolución francesa o la revolución rusa fueron hechos que no solamente afectaron dentro de sus fronteras si no a varios países. Entonces no se tiene que negar que la historia humana denota lo que es un progreso de la conciencia moral, aunque esta sea de manera lenta y con dificultad. Por ejemplo, ahora somos conscientes que la esclavitud es totalmente contraria a la dignidad humana, pero le ha costado a la sociedad, siglos, avanzar en ese sentido al igual que como hoy en día se rechaza el trabajo de los niños y se ha avanzado en la dignidad del trabajo humano digno.
    El mundo occidental durante mucho tiempo puso en primera instancia la idea que la fuerza estaba al servicio de la justicia, pero en la actualidad se piensa más en conquistar aspectos cómo la libertad y las condiciones sociales justas entre otras, entonces podemos decir qué ha habido una especie de maduración en política y social de transito progresivo de un estado subjetivo a un estado de autogobierno en los asuntos sociales y políticos. El mundo internacional de hoy y en la economía que es globalizada y que se expande a todos los países, es cada vez más importante que existan entes que dediquen sus funciones a encauzar los acontecimientos internacionales y que estos guíen en una correcta dirección en el sentido de la dignidad humana y que empleen en sus funciones, medios coherentes a los fines que perseguirían.
    Cuando se habla de una política exterior ética un tema fundamental que se manifiesta es el de los derechos humanos, y los ejemplos de política exterior ética abundan. En el plano negativo podemos observar a Estados unidos y como su política exterior en la presidencia de Obama por ejemplo fue hiper realista, la utilización de los misiles teledirigidos eran una clara y obvia violación de derechos humanos era una práctica de “targeted killing” y varias funcionarios internacionales enfatizaron en como esta práctica era una violación a los derechos humanos, mas sin embargo la administración de Obama no cesaba de utilizarla hasta que esta política fue respaldada por la opinión del público. Pero también cabe resaltar como en el 2011 Obama sanciono la ley de autorización de defensa nacional aquella ley que establece que un estadounidense sospechoso de terrorismo puede ser detenido indefinidamente por autoridades militares. Más recientemente, y en el marco de una profunda crisis económico-financiera que se inició en dos mil ocho y no ha parado de ceder, se ha puesto en evidencia que varias naciones nor occidentales han reubicado el tema de los derechos humanos en una posición secundaria. Se ha convertido en algo más importante la necesidad de recursos energéticos e insumos vitales, así también como la urgencia de más mercados y nuevas inversiones han llevado a disminuir notablemente el perfil de los derechos humanos en las respectivas políticas exteriores. El caso mas reciente sobre la violación a derechos humanos ocurrió no tan lejos de nuestras fronteras y fue a la sociedad hondureña y algunos miembros del triangulo del norte en la llamada caravana de migrantes. Aquellos ciudadanos que viajaban con la esperanza de llegar a estados unidos buscando mejores oportunidades, trabajo y vida digna fueron recibidos con gas lacrimógeno, niños, mujeres, adultos mayores e inclusive enfermos fueron tratados como que si no fuesen seres humanos.        La defensa de la administración de Trump y algunos estadounidenses fue la de que estas personas entraban a su país con intenciones maliciosas, que estos eran criminales y que tenían por la seguridad nacional, a pocas palabras “el fin justifica los medios” no importaba que estos fueran seres humanos, solamente importaba defender los intereses nacionales, lastimosamente no era algo sancionable, Estados Unidos es conocido por ser un país que ha firmada varios tratados en cuestiones en derechos humanos mas sin embargo no los ha ratificado. Es en eventos como estos y las acciones de varios países incluyendo el de estados unidos que ahora mas que nunca en la sociedad tan globalizada en la que vivimos la ética debería ser una parte necesaria y fundamental no solamente en política interna, también en la política externa. Históricamente, el tema de la ética siempre ha acompañado a la política como el elemento que la complementa, claro esta que es importante recordar que los extremos son malos y que la política y la ética por separado son incapaces de alcanzar acertadamente los objetivos en un Estado, por lo que es necesario buscar el equilibrio Puesto que la política no trata únicamente del poder en sí sino de cómo la cosa pública afecta a la vida de las personas, no se puede dejar esta disciplina sin elementos que la orienten en momentos críticos. Actualmente, ante los cambios mundiales, los ciudadanos muestran una mayor exigencia hacia sus gobiernos bajo una nueva forma de hacer política que se acompaña de valores como la transparencia, la participación o la rendición de cuentas el mundo es una realidad dual y en el hombre se hallan mezclados lo bueno y lo malo. En política no se puede ignorar que que el poder, dada la condición ambivalente del hombre, no siempre ni en todas partes ha sido utilizado de manera correcta. La historia de la humanidad está llena de ejemplos que muestran como se ha abusado de él. Precisamente por eso, desde los tiempos más remotos, han existido individuos que han dedicado todos sus esfuerzos para intentar controlar ese abuso (Nelson Mandela, Mahatma Gandhi). De ahí surge que entre la ética y la política siempre haya existido una relación inevitable. Entonces existe aquella necesidad innegable que la política acompañe de la ética, porque cuando la ética se ausenta, se utilizan todos los medios, incluidos “los inmorales como la mentira, el engaño, la traición, el asesinato político y la guerra. Ni la diplomacia, ni los servicios secretos ni la policía están por encima de la moral” (KUNG, 2000)

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