Ensayo sumativo. ¿Cuál es el papel de la Idea del Bien en la Filosofía de Platón?

Ensayo sumativo.

¿Cuál es el papel de la Idea del Bien en la Filosofía de Platón?

En este ensayo primero se empezará hablando un poco del discípulo de Sócrates, que fue ni más ni menos que Platón, que nació en el año de 427 a C y muere en el 347. Platón viajo por Egipto recorrió toda Grecia, Sicilia. incluso se dice que sus últimos viajes le ayudaron a formar su filosofía política. Lo interesante de él, es que considera la diferencia de los filósofos anteriores una gran variedad de conocimientos. Se va a preocupar por desarrollar una concepción del origen del cosmos, del hombre.

Va a estudiar las posibilidades del conocimiento, la ciencia, la metodología, incluso tuvo una propia ética y sobre todo una gran teoría del conocimiento que es conocida con el nombre de “idealismo”, es más este idealismo llega hasta las corrientes filosóficas de la modernidad y también de las contemporáneas.

Pero hablar de este idealismo Platónico, se debe hacer referencia a la pintura de Rafael de la escuela de Atenas donde muestra como Platón está señalando hacia arriba. ¿Pero por qué?

Porque toma también, quizás influenciado por los pitagóricos, en donde considera que el hombre está compuesto de alma y cuerpo. El consideraba que el cuerpo es la cárcel del alma, el alma como lo decía Platón. Se unía al cuerpo de forma accidental. Es más, se tiene que resaltar es que el alma es ante todo como se sabe “inmaterial, eterna, incorruptible” ósea es decir que no puede cambiar y más que nada el cuerpo es todo lo contrario ósea que se somete al cambio. (Torres, 2014)

Ahora se puede mencionar la teoría de las ideas, de este cierto idealismo Platónico del cual se hizo referencia anteriormente. Se destaca que para Platón existen dos mundos, pero no dos mundos separados, sino más bien dos mundos que están separados pero que son uno a la vez. ¿Ahora cómo se llaman estos mundos?, o como se identifican? Uno es el sensible y el otro el inteligible, que es el mundo de las ideas. Es más, de una forma mucho más comprensible el mundo sensible es el mundo de las cosas, el mundo de los objetos. En cambio, el otro mundo es el mundo de las ideas. Es por tanto donde una persona por así decir llega al cuestionamiento del conocer. ¿Y a que llega Platón con el conocer?

Conocer se da por poder llegar a las ideas por medio de la abstracción. Abstraer es tomar una parte, o es en donde el hombre llega a las ideas por medio de las inteligencias, es aislar de la idea de algo. Es decir, una persona puede conocer el color verde aislándolo de un árbol, y así es como llega la persona a la inteligencia por medio de esa idea. (Grondin, 2006)

Por tanto, para Platón el alma era algo muy importante, ya que el hombre no conoce las cosas, si no más bien las reconoce, es por eso que el alma ya existió antes de reencarnar un cuerpo. Y por supuesto que el alma ya conoce todas las ideas y necesitara todas las cosas del mundo sensible para que empiece a reconocer lo ya conocido por el alma. Ha esto se le puede llamar como un tipo de ascensión del hombre.

Ahora si se tratara el caso de la idea del bien según Platón, primeramente, se la analizara con la analogía que establece al sol y el bien. ¿Pero para qué?, para intentar entender a detalle esa idea del bien que gobierna toda la realidad y que constituye la cúspide dicha realidad, que es la esencia de esencias, como se sabe Plantón compara la alegoría del mito de la caverna con el sol, porque del mismo modo que el sol ilumina toda la realidad y permite que veamos con nitidez el mundo. (LAN, 1986)

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