Entre el Cristal y el Humo: Paráfrasis de una epistemología heterodoxa.

Entre el Cristal y el Humo:

Paráfrasis de una epistemología heterodoxa.

En este texto, escrito por Miguel A. V. Ferreira, se ve que el tema principal que abarca es la globalización, un hecho evidente, y se ha llegado a ello es a través de la crisis económica. A pesar de la existencia de esta crisis económica, las personas, la sociedad, se niega a aceptar esta realidad, y que, tarde o temprano, dejará de ser económica, pasando a abarcar otros ámbitos que afectan a la sociedad.

Se realiza una cita a Bourdieu (1999: 98-99), en la que, como dice el autor “es una expresión del privilegio de unos pocos para hacer extensible a muchos algo de lo que sólo ellos están en condiciones de hablar” refiriéndose a que solo unos pocos tienen el conocimiento, y que sólo los que tienen ese conocimiento son los que deberían hablar, porque no se debe hablar sin saber.

Define la economía como una relación entre las personas basado en el beneficio individual. Intercambio de capitalismo.

Algo de lo que se nos quiere concienciar con este texto es que, tarde o temprano, todos los ciudadanos que hacemos oídos sordos a la crisis económica que esta afectando a la sociedad, nos afectará negativamente. Pero sobretodo a aquellos trabajadores con sueldo mínimo/medio, siendo los que más riesgo van a correr y peor van a salir parados en comparación a aquellos a los que nos les afectará/dolerá, tanto dicha crisis. Hablamos de los millonarios, bancos, empresas multinacionales, que tienen grandes cifras de capital, y mínimamente notarán dicha crisis, ya que si se llega a salir, será gracias a las clases bajas/medias.

El autor realiza una crítica al capitalismo. Se dice que la persona ha nacido para trabajar, es su condición de vida, y que, todas las personas tenemos las mismas rutinas. Nacer, ir al colegio, universidad, buscar trabajo, crear familias, y vuelta a empezar.

En realidad, no es así. En el capitalismo, aquellas personas enriquecidas en realidad se benefician de aquellos que trabajan, se benefician a su costa. Con ello, se analiza que ocurre lo mismo que en la economía. La crisis la arreglan los trabajadores para los otros,  el trabajo lo hacen unos para otros, y nunca se benefician de igual manera.

Sin embargo, aunque se careza de conocimientos para temas algunos como la economía, se puede decir, que los trabajadores tienen más conocimientos sobre el ámbito en el que trabajan que los propietarios de las empresas en las que trabajan.

Plantea un cambio en la epistemología, ya que la actual no funciona.

El poder se ejerce desde una hegemonía epistemológica. Y en este caso, sobre el poder económico, que engloba el poder político, ya que todo esta basado en la economía.

Conclusión

Crítica la forma que existe para hacer ciencia y reivindicar una nueva forma que incluya a todas las personas y que se vaya construyendo a medida que avanzamos. Y que no sea la imposición del pensamiento de unos pocos que tienen intereses muy claros y son beneficiosos con ese pensamiento.

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