¿Es racista la discriminación hacia los “amixers”?

¿Es racista la discriminación hacia los “amixers”?

En nuestra actualidad, es decir en el día a día en la que nosotros vivimos, las redes sociales para los adultos y para los jóvenes se han vuelto indispensables; le hemos dado tanta jerarquía a esas llamadas redes sociales que en ella se han creado modas y estilos de vida. Modas como, por ejemplo, que es indispensable tener una cuenta en Facebook o Twiter las  que casualmente son el tipo de redes sociales en las que más personas interactúan. Uno de los más polémicos estilos de vida que se han formado, mayormente en los jóvenes promediados de 15- 20 años, en las redes sociales mencionadas es la cultura de los denominados “amixers”, ese término es, obviamente, despectivo y son catalogados de esa manera por realizar acciones que no son “comunes” para la mayoría y que además los seleccionan o separan por ello. Esa práctica de separar  y discriminar a los “amixers”, por expresar su comportamiento y forma de pensar, en realidad, encubre al racismo. Aquello lo mostraré en este ensayo conformado por dos argumentos uno tratará del encubrimiento, justificado en el sector educativo, que algunos utilizan para discriminar a los “amixers” y el otro de la exposición y las críticas que se hizo en la página Hi5amixer.com sobre el “amixer” como demostración de lo que la sociedad juvenil piensa de aquella cultura.

Por un lado existe el intento de ocultar la discriminación hacia los “amixers” por el factor educativo, sin embargo, esta práctica sigue siendo racista.

Después de leer aquella conclusión brota, naturalmente, la pregunta: ¿quiénes son los “amixers”?, es por eso que comenzaré definiéndolo. “El término “amixer” es construido como una persona que vive en las zonas marginales de Lima, al que le gusta el perreo-reggaetón, proviene de familia de inmigrantes y usa el lenguaje escrito con ‘mala ortografía’” (Roberto Brañez 2012: 4).  Tienen actividad en las redes sociales más populares, Facebook y Hi5, en las que publican fotografías decoradas llamativamente -con brillos, frases, nombres, corazones, estrellas, etc- y con poses originales: rudas en caso de los hombres y sexys por parte de las mujeres, además hacen símbolos de ‘paz y amor’ con sus dedos o brazos. Su escritura también es llamativa, debido a que reemplazan las letras por números, usan indistintamente las mayúsculas y minúsculas, además colocan ‘x, h, k’ excesivamente en sus textos. Es decir, poseen culturas diferentes a las que la mayoría de las personas conoce y que, entonces, podemos entender que es la causa por la cual son discriminados. De allí resaltaremos dos ideas, una que es “construido con una persona que vive en las zonas marginales” y la otra “usa el lenguaje escrito con mala ortografía”.

Refiriéndonos a la primera idea nos damos cuenta que para ilustrar quiénes son “amixers” muestran a jóvenes, generalmente, mestizos descalificándolos por su apariencia. “El término amixer cumple una función de discriminación estética [...] la definición de lo bello, armónico, equilibrado y grato [...] termina incorporando inevitablemente una valoración etnocéntrica [...]” (Manrique, citado por Roberto Brañez 2012: 16). Dicho de otro modo, son denominados “amixers” por la apariencia física que posean y por la raza que tengan señalando que es inferior a las otras. De aquello viene la idea de que lo “amixer” es considerado lo feo y se les critica diciendo, por ejemplo, “estas más fea que...”, “se cree bonita”, “serrana”, “chola”, etcétera, en páginas web tan visitadas como lo es Hi5amixer.com. (Hi5amixer, citado por Roberto Brañez 2012: 27).

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