Historia del cine mexicano Estereotipos impuestos por la sociedad

Estereotipos impuestos por la sociedad

Pedro Antonio Sánchez Ríos

Historia del cine mexicano

En su obra maestra Santa Federico Gamboa nos narra la historia de una chica que vive en un pueblo lejano, donde al conocer a Marcelino, se marca su destino,  ya que al enamorarse decide tener relaciones sexuales con él y él la abandona estando embarazada, después ella sufre un aborto repentino, lo cual hacen que la saquen de su casa y se va a trabajar a un burdel.

En este ensayo se tocará el tema de Santa como personaje y se comparará con la película hecha en 1932 por Antonio Moreno con el mismo nombre, de igual manera se comparará con la película El lugar sin límites de Arturo Ripstein de 1977, se reflexionará cómo el género se ha vuelto un tema de conversación en los últimos años, donde también el ser prostituta se hizo un estereotipo en el cine mexicano, ¿Cómo están creados ese tipo de estereotipos? ¿Cómo afectan a una sociedad?

Santa es una joven de 19 años que su familia la corre de su casa por haber quedado embarazada antes del matrimonio lo cual humilla a la familia, inicia en la prostitución ya que solo en un burdel le ofrecieron trabajo y ella decidió aceptarlo., la sociedad mexicana en los años 30 era muy conservadora comparación de ahora, si tu tenías 16 años y no te habías casado o no habías tenido hijos, ya eras una “quedada” o ”solterona” donde el hombre es el que tiene que traer la comida a la casa y la mujer tiene que esperarlo en casa para darle de comer o hacer la limpieza, los derechos a la mujer eran mínimos.

 En la historia observamos que Santa no tiene padre, sus figuras paternas son sus hermanos, lo cual hace que ella busque esa figura en otros; en toda la historia ella necesita  que un hombre este a su lado, aunque sea maltratada, humillada, etc. Entonces cuando Marcelino llega y le promete varias cosas, ella cree en la mentira y se entrega a él. El problema de no ser correspondida por los hombres hace que ella caiga en el alcoholismo, y se repite la historia, es decir, vuelve a caer en las falsas promesas de un hombre y eso hace que pierda todo.

En la película de Santa de Antonio Moreno se puede observar a Santa con una fragilidad más intensa, donde siempre está triste o llorando, y solo sonríe cuando un hombre está a su lado, ¿Por qué la película no es igual al libro?, esa siempre es la pregunta que uno se hace al ver una recreación cinematográfica de un libro, el texto es explícito ya que no puede ser visual, por lo tanto tienes que ser gráfico en la escritura para dar a entender la situación, aunque la pregunta se puede contestar diciendo que nunca será igual, podrá aproximarse, pero las visualizaciones de los directores y escritores siempre será distintas y nunca se podrá reflejar al 100% lo que Gamboa en este caso quiso decir. En el libro nos muestra el tema del aborto, la prostitución, violación, maltrato, el alcoholismo y una enfermedad terminal, lo cual hizo que la gente decidiera leerlo y meterse más con la historia.  

En esta época el cine es diferente como lo vemos hoy en día, la sociedad no estaba lista para ver algo tan explícito, donde se ve una Santa tierna, frágil  y que todo lo hace por amor, donde no se tocan los temas anteriores del libro, si no muestra que ella sale de su casa por el mal de amor y se convierte en prostituta de la nada, también censuraron varias partes del libro como cuando Hipólito la viola a ella, o el maltrato que recibía por uno de sus amores, en la película no muestra la lujuria que ella  mostraba por los hombres, pero ¿por qué no mostrarlas? Será acaso que la sociedad no podía ver la realidad que muchas mujeres tenían, si el público lo veía podría generar una controversia enorme. A partir de este personaje se crea el estereotipo de la “santa” en el cine mexicano donde vemos a la mujer nacida del pueblo  que se convierte en prostituta para mejorar su calidad de vida y puede ser engañada por los hombres o sufrir por ellos.

“La mujer en el cine mexicano ha sido amada, despreciada, venerada, deseada y vilipendiada por los hombres del cine mexicano durante muchas décadas, una prostituta inaugura el cine sonoro y se convierte en mito, así la primera mujer que habla en una película mexicana es Santa, su triste vida nos muestra como la inmoralidad se paga con la enfermedad y la muerte, aunque esa inmoralidad, ni siquiera es un acto de voluntad propia sino fruto de un destino cruel: ser objeto del deseo de los hombres.” -Diana Bracho

La época del cine de oro mexicano tiene mucho este estereotipo, donde la mujer siempre necesita a un hombre, hubo casos como María Félix que rompió con esa barrera, donde ella mandaba y nunca se dejó engañar por un hombre como lo podemos ver en una de su cinta llamada Juana Gallo.

Los roles del género siempre ha sido un tema de conversación en una sociedad machista como la tiene México, la mujer tiene que ser sumisa y el hombre dominante, hoy en día el estereotipo de santa sigue existiendo, como en las telenovelas mexicanas, la típica mujer del pueblo que llega a la ciudad se encuentra a un hombre rico, se enamoran y su vida es feliz. Las generaciones que están naciendo como los millennials ya no consumen ese tipo de programas por lo mismo que toca el estereotipo de los roles de género como algo absurdo, ahora consumen series donde las mujeres pueden ser las heroínas o ser jefas de empresas, donde puede salir en cámara un hombre besando a otro hombre, donde no solo vemos movimiento sociales de las mujeres, sino también de hombres que apoyan este movimiento, ellos como aliados, vemos movimientos sociales también como la comunidad LGBTQ que quieren abrir temas que son censura en el país, lo que se busca es una aceptación social y civil en el mundo, el todos somos iguales.

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