“LOS DERECHOS HUMANOS EN LA HISTORIA Y LA HISTORIA DE LOS DERECHOS HUMANOS”

“LOS DERECHOS HUMANOS EN LA HISTORIA Y LA HISTORIA DE LOS

DERECHOS HUMANOS” (EVOLUCIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS)

El concepto de los DERECHOS HUMANOS, se plantea desde varias generaciones atrás,

por ello los historiadores no tienen una época definida sobre el origen, el hecho es que

se presentan como aquellas facultades y exigencias de todos los seres humanos para

convivir con los mínimos elementos que le garanticen una vida en condiciones dignas,

de libertad, igualdad y así poder desarrollarse en un medio ambiente sano, con

armonía social, desprovisto de la tiranía de los Estados y de sus gobernantes.

Esa búsqueda constante de satisfacción por las necesidades que se le presentan a

diario, y el deseo de poder y de riquezas, han llevado a los gobiernos a cometer contra

la humanidad, las barbaries más horripilantes, de las que jamás haya tenido historia la

sociedad.

Es por eso que sostenemos que desde tiempo muy antiguo, el hombre sí ha tratado de

buscar barreras que limiten ese poder desbordado, de los reyes y los caudillos de

turno, sólo que la historia misma nos ha enseñado que dada la tiranía y la

imposibilidad completa de defensa, aquellas personas que trataron de oponerse a

cualquier régimen, les fue arrebatada su propia vida, de la manera más inaudita.

La lucha entonces de los primeros opositores fue en vano y por supuesto, eran

colgados, mutilados y con ellos se hacía cualquier vulgaridad, desde arrancarle la

cabeza, sus genitales u otras partes del cuerpo y ponerlos en la picota pública, como

escarmienta para el próximo lugarteniente que quisiera revelarse.

Afortunadamente, la población ha convenido que las luchas tienen que ser en masas y

por ello se han obtenido, a pesar del derramamiento de sangre y la caída de sus

líderes, grandes triunfos como el que hoy nos enseñan la mayoría de los

ordenamientos jurídicos a través de sus leyes y tratados, como el reconocimiento

universal de los DD.HH.

Quien creyera, pero gracias a la desolación, al desastre universal, a la hecatombe en

que fue sumergida la gran mayoría de la población mundial y luego de haberse dado

muerte, en condiciones de extrema, sobre todo a los niños, adolescentes y mujeres

indefensas, que en total sumaron más de 70 millones de personas, llegó una luz del

cielo, que trataba de hacer tomar conciencia que ya no podíamos destruirnos los unos

a los otros, porque al final de cuentas éramos nosotros mismos los únicos perdedores.

Esas bases se han mantenido hasta nuestros días, al menos de manera general, ello

significa que las guerras sí se han dado, desde entonces, y por supuesto no van a

culminar, pero como dijera la historiadora DIANA URIBE, es cuestión de poner sobre la

mesa ciertas condiciones para que no haya “mucho daño” o hagámonos pasito.

Desde entonces se proclamó en la ONU, la Declaración Universal de los Derechos

Humanos, para impedir que la “RAZA HUMANA”, a quien le corresponden los

derechos humanos por esa misma condición, continuara destruyéndose tal cual lo

había venido haciendo durante todos los años de existencia de la misma sociedad. Es

decir que desde que el ser humano se conoce como tal, los derechos humanos han

estado presentes en él, pero su misma ceguera y la primacía del interés individual,

tratando de conseguir beneficios personales le impedían a los gobiernos reconocer la

igualdad de todos los habitantes de la tierra; desde cualquier rincón y desde todos los

puntos de vista, tanto así que a la misma condición de igualdad llegaron los

investigadores cuando descubrieron que el genoma humano es el mismo en toda la

especie.

Parece entonces que hablar de DESARROLLO HISTÓRICO es algo necesario en el

pensamiento de los DD.HH, puesto que como lo plantea la cita de Xifra Heras, al

encontrarse condicionados por tiempos y lugares, los DD.HH son un producto histórico,

contrastado de luchas continuas entre clases sociales y en diferentes estadios de

nuestro planeta. Esos diferentes momentos en la historia de su desarrollo son

comprendidos como Etapas de Madurez o Líneas de Perfeccionamiento.

Lo anterior pone al descubierto que a pesar de que los DD.HH., sean inherentes a la

persona humana, su declaración y su reconocimiento son el producto de la

modernidad, de grandes luchas y revoluciones. Pensamos que esto se orienta a

resaltar la importancia de su evolución, al ser la consecuencia histórica en virtud de

sus condicionamientos a diferentes momentos y lugares en tiempo y modo, lo que sí es

cierto es que solo pudieron hacerse exigibles a partir de las grandes revoluciones

sociales y después de mucha sangre derramada.

Por lo mismo que hemos planteado, esas etapas de madurez de los DD.HH son

asociadas entonces a períodos históricos; por ejemplo según la clasificación periódica

de Peces-Barba, donde habla de la Era Antigua, Positivización, Generalización,

Especificación, Internacionalización y Universalización...

En este sentido dentro de ese remoto pasado se distinguen acercamientos al

pensamiento de los DDHH, consistentes en cartas y convenios que buscaban empezar

a normatizar la vida en los colectivos humanos de diferentes contextos, y con el

devenir de los años se les ha llegado a distinguir como acercamientos a ese

pensamiento... un ejemplo que podíamos tomar es la aparición de la Carta Juan Sin

Tierra en el siglo XII que figura como base de las libertades constitucionales al

contribuir a la Positivización de los derechos, y en donde ya aparece la idea de

CIUDADANOS LIBRES y la de la PROPORCIONALIDAD ENTRE LAS PENAS Y LOS

DELITOS.

La idea de la proporcionalidad inmediatamente nos evoca a esa introducción tan

descriptiva y aterradora en el texto de Foucault, Vigilar y castigar, donde se describe

un momento histórico en el que seguramente se adolecía de ella.

¨Damiens fue condenado, el 2 de marzo de

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