LOS PADRES DEL DERECHO INTERNACIONAL PUBLICO

DERECHO INTERNACIONAL PUBLICO

LIC. DERECHO Y ARGUMENTACIÓN JURÍDICA

LOS PADRES DEL DERECHO INTERNACIONAL PUBLICO.(FRANCISCO DE VITORIA Y HUGO GROCIO)

ESTUDIANTE: JOSE MANUEL MORALES REYES

QUINTO CUATRIMESTRE

COATZACOALCOS, VERACRUZ. MEXICO

INTRODUCCION

EL DERECHO INTERNACIONAL ES UNA RAMA DEL DERECHO PUBLICO EXTERIOR QUÉ ESTUDIA EL COMPORTAMIENTO ESTADO – ESTADO , EL CUAL SE DEFINE COMO EL CONJUNTO DE NORMAS JURÍDICAS Y PRINCIPIOS QUÉ LAS JERARQUIZAN Y CORDINAN COHERENTEMENTE.

AQUÍ ENCONTRAREMOS CÓMO SE DA EL INICIO DEL DERECHO INTERNACIONAL DERIVADO DE LOS SUCESOS Y QUIENES FUERON LOS FUNDADORES Y PADRES DEL DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO HABLANDO PRINCIPALMENTE DEL FRAY FRANCISCO DE VICTORIA Y HUGO GROCIO.

DESARROLLO

EN LA EDAD MEDIA CONSTITUYO EL AUGE DE REINOS FEUDALES QUE RECURRIERON A REGLAS DIVERSAS PARA REGULAR LAS RELACIONES FRECUENTES ENTRE ELLOS DERIBADO DEL ASCENSO DE LOS ESTADOS PAPELES, LA EXPANSIÓN DEL CRISTIANISMO Y LA RECEPCION DE IUS CIVILE.

HAY ACUERDO EN EL QUE EL DERECHO INTERNACIONAL SE DESARROLLA CON EL SURGIMIENTO DE LOS ESTADOS EUROPEOS EN EL SIGLO XVI . SE PUEDE ENCONTRAR ANTECEDENTES 2000 AÑOS ANTES DE LA ERA CRISTIANA EN MESOPOTAMIA, EGIPTO, EL ANTIGUO ISRAEL, INDIA, CHINA, AL IGUAL SE ENCUENTRA EN LAS CULTURAS PRE- HISPANICAS LAS CUALES NO SON MENCIONADAS NORMALMENTE POR TRATADISTAS EUROPEOS ,LA OMISION SE DEBE A QUE EL CONTINENTE AMERICANO ESTUVO AISLADO DEL RESTO DEL MUNDO HASTA LA LLEGADA DE LOS EUROPEOS AL MAL LLAMADO “NUEVO MUNDO”.

ASI EL DERECHO INTERNACIONAL PUBLICO NACIENTE ADOPTO EL IUS NATURALISMO COMO DOTRINA BASE, EN ESTE PERIODO LOS PADRES DEL DERECHO DE LAS NACIONES VITORIA Y GROCIO EXPANDIERON Y RECOPILARON LOS AVANCES DEL DERECHO INTERNACIONAL VISTO DESDE LA OPTICA IUSNATURALISTA.

FRANCISCO DE VITORIA:

ENCONTRAMOS A FRANCISCO DE VITORIA (1480 – 1546 ) FUNDADOR DEL DERECHO INTERNACIONAL QUIEN ERA UN TEOLOGO JURISTA ESPAÑOL DEL SIGLO XVI ,UN IUS NATURISTA ,QUIEN ERA PROFESOR DE TEOLOGIA EN LA UNIVESIDAD DE SALAMANCA .

EL GRAN MERITO DEL PADRE VITORIA FUE HABER PUESTO EN DUDA LA LEGITIMIDAD DE LA OCUPACION DE LAS TIERRAS AMERICANAS POR EUROPEOS CON BASE EN UNA BULA PONTIFICIA DEL PAPA ALEJANDRO VI. EL PADRES VITORIA INSISTIO EN QUE TODO SOBERANO DEBE SER LIMITADO POR EL DERECHO NATURAL , LLEGO A DECIR QUE LOS DERECHOS DEL IMPERIO ESPAÑOL FRENTE A LOS NATIVOS DE AMERICA DEBRIA DARCE EN UN MARCO DE IGUALDAD , PUES VITORIA DECIA QUE EL DESCUBRIMIENTO , INVACION Y CONQUISTA DE ESTAS TIERRAS CARECIAN DE LEGITIMACION BAJO EL DERECHO DE GENTES, YA QUE LA IGUALDAD ENTRE HOMBRES PROHIBIA LA DOMINACION DE UNOS POR OTROS. SOBRE LOS INDIGENAS ,VITORIA PROPUGNO POR SU IGUALDAD CON EL HOMBRE EUROPEO.

VITORIA ES CONSIDERADO CON RAZON POR MUCHOS COMO EL FUNDADOR DEL DERECHO INTERNACIONAL; LLEGO A EXPRESAR CONCEPTOS DE UNA MODERNIDAD IMPRECIONANTE,SI SE CONSIDERA QUE ESCRIBIO EN EL SIGLO XVI ; LLEGO A CONSEBIR ALA HUMANIDAD COMO UNA PERSONA MORAL QUE AGRUPA A TODOS LOS ESTADOS SOBRE LA BASE DEL DECHO NATURAL.

EN EL TIEMPO DE VITORIA ,GENS ABARCA A LOS ESTADOS Y LOS PUEBLOS ,EN LA COMUNIDAD UNIVERSAL. VICTORIA ERA UN HOMBRE DE GRAN SENTIDO COMUN , DE MACIZA ORTODOXIA Y AUTENTICO VISIONARIO ,VICTORIA FUE EL PRIMERO QUE TRATO DE LA LIBERTAD DE LOS MARES Y LOS COMERCIOS ,FUNDANDOSE EN EL IUS ET COMMUNICATIONIS . ES TAMBIEN EL INDICADOR DE LAS TEORIAS SOBRE LA GUERRA COMO INSTITUCION JURIDICA TANTO DE LA AGRESION COMO DE LA DEFENSA.

OBRAS DE FRANCISCO DE VITORIA:

 De potestate civili, 1529

 Del Homicidio, 1530

 De matrimonio, 1531

 De potestate ecclesiae I eta II, 1532

 De Indis, 1532

 De Jure belli Hispanorum in barbaros, 1532

 De potestate papae et concilii, 1534

 De augmento caritatis et diminutione, 1535

 De eo, quod tenetur homo, cum primum venit ad usum rationis, 1535

 De simonia, 1536

 De temperantia, 1537

 De arte magica, 1540

 De regno Christi, ca. 1528

 Relectiones Theologicae, 1557

 Summa sacramentorum Ecclesiae, 1561

HUGO GROCIO:

EL PROFESOR HOLANDES HUGO NACIDO EN 1583 , ESCONSIDERADO EN DITRIMENTO DE LOS JURISTAS TEOLOGOS ESPAÑOLES ,COMO EL FUNDADOR DEL DEECHO INTERNACIONAL. LAS RIVALIDADES ENTRE PROTESTANTES Y CATOLICOS PROVOCARON ESAS DIFERENCIAS QUE NO JUSTIFICAN HOY DIA.RECONOSCAMOS EL MERITO DE TODOS ELLOS. GROCIO ESCRIBIO DE IURE BELLI AC PACIS ( EL DERECHO DE LA GUERRA Y PAZ).

GROCIO DEFENDIO EL DERECHO NATURAL , AUN EN EL SUPUESTO DE LA INEXISTENCIA DE DIOS. AFIRMO QUE EL DERECHO NATURAL SE FUNDABA EXCLUSIBAMENTE EN LA RAZON; MANTUVO LA RAZÓN DE GUERRA JUSTA, DESAPARECIDO DE MUCHOS TEXTOS, PERO BASE DE ENFOQUES MODERNOS SOBRÉ LEGÍTIMA DEFENSA, EL

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