“LUCHA ENTRE CIVILIZACIÓN CONTRA BARBARIE”
Enviado por Carlos Díaz • 18 de Febrero de 2016 • Ensayo • 2.808 Palabras (12 Páginas) • 288 Visitas
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ESCUELA SUPERIOR POLITÉCNICA DEL LITORAL CURSO DE NIVELACIÓN DE CARRERA-SENESCYT
PROYECTO DE AULA
“INTRODUCCIÓN A LA COMUNICACIÓN ACADÉMICA”
TEMA: “LUCHA ENTRE CIVILIZACIÓN CONTRA BARBARIE”
TÍTULO DEL ENSAYO: “Barbarie Antes que Civilización”
BASADO EN LA OBRA DE JOSÉ EUSTASIO RIVERA
“LA VORÁGINE”
AUTOR:
CARLOS DÍAZ ORTÍZ
PARALELO:
ING6M
Tutor: Ms. Marta Cecilia Amador
GUAYAQUIL-ECUADOR
Nuestra estancia aquí en la tierra es la más breve en relación al liderazgo de otras especies sobre la Tierra. Con solo regresar medio millar de años atrás, hemos de ser testigos de la barbarie de nuestro obrar hacía con nosotros mismos, lo cual refiere al estrecho vínculo existente entre humanos y animales, pues permite cuantificar la proporción entre animal y racional que nos constituye y muchas veces cuestionar nuestra evolución como consecuencia de nuestros actos inaceptables. El proceso de desarrollo en el cual se ha enmarcado nuestra sociedad, ha sido una odisea de violencia y crueldad, dando lugar a la ignorancia y barbarie. La barbarie es la oposición a la construcción de la civilización, pues su proceso de construcción se ha visto numerosas veces interrumpido a causa de este factor, “La revolución bolchevique”, “El Holocausto”, por citar unos ejemplos.
El término bárbaro, se usaba para referirse a los pueblos extranjeros en una determinada, región, aunque Isócrates en su discurso “Sobre el Trofeo” en el 395 a.C. Concibe bárbaro, como un individuo carente de educación independientemente de su lugar de nacimiento. Es precisamente ésta idea planteada por Isócrates la que abarca la esencia en sí, de barbarie. La carencia de educación en un individuo racional, limita su capacidad de visión intelectual, encerrando su pensamiento en paredes angostas por un camino sin fin, dejándose guiar únicamente por las directrices trazadas por el jefe en líder del grupo humano al que pertenece. De este modo no discierne en función de su razón la magnitud de sus actos, sino que justifica estos según los principios del caudillo a los que se dejó influir a causa de la ausencia de un raciocinio autónomo, producto de su nivel paupérrimo de educación.
En el contexto geopolítico mundial, según Domingo Faustino Sarmiento en su libro “Facundo o Civilización y Barbarie” en 1845, expone que para él la barbarie es el predominio de la fuerza bruta, la preponderancia del más fuerte, la autoridad sin límites y responsabilidades de los que mandan, la justicia administrada sin formas y sin debate. Es éste mecanismo el que ha servido como medio de represión por parte de grupos terroristas, monopolistas y gobiernos, en su afán vil de acaparamiento de recursos y poder hegemónico. El escenario principal de enfrentamientos de éstas fuerzas de oposición, son las calles del mundo, en donde gente inocente es víctima de la rivalidad de supuestos ideales carentes de un propósito que inmiscuya a la sociedad en general, sino que solo busca el bienestar de unos cuantos individuos en aras de riqueza y poder.
Tanto el Oxford Dictionary como el DRAE coinciden en que civilizar es sacar a algo o alguien de un estado bárbaro o salvaje. Es este intento, el causante de conflictos entre comunidades, pues es obvio que lo que le parece a uno, no les será de agrado a todos, y esto ocasiona divergencias entre ideales. Partiendo de un ejemplo, el Islam es una religión con conductas teístas orientadas al fanatismo religioso, a diferencia del cristianismo. Supongamos que un jefe de estado en medio oriente cuestiona las prácticas religiosas del Islam y propone convertirlos al cristianismo, pues según él, sus prácticas son relativamente más aceptables, los pobladores musulmanes se negarán rotundamente ante éstos planteamientos, y harán notar su descontento a través de la violencia y la sublevación en torno a ésta decisión, creando un ambiente de caos, pues su pensamiento no va dirigido a la preservación de la paz y el diálogo, sino únicamente a la defensa de sus principios, que son el legado de su dios. Llevando este ejemplo a la realidad, nos advierte de cuán inestable es la actitud del ser humano, y es esta inestabilidad la que sugiere la toma de decisiones con un trasfondo lleno de barbarie que no desencadena más que pérdidas y lamentaciones para quienes optan por el diálogo, como herramienta en la solución de conflictos en favor de la civilización.
La barbarie usada como medio de rebelión es manejada en defensa de ideales hechos uno con los individuos desde su nacimiento, y en ausencia de la oportunidad para educarse, van sembrando estos ideales en su interior como una semilla, que al llegar a edad adulta, se convierte en una filosofía y medio de vida que al más mínimo intento de sentirse amenazada, se resguarda en la violencia como medio de reacción defensiva, pues es la falta de educación la que los obliga a pensar que no existe nada más allá de sus principios, y es este ego cegador el que los conduce a la destrucción del ideal civilizador, el cual está regido bajo las directrices de la preservación de la armonía y la paz.
CRITERIOS DE EVALUACIÓN: ENSAYO ARGUMENTATIVO Título del Ensayo: Barbarie Antes que Civilización Libro referido: La Vorágine Nombre del estudiante: Carlos Díaz Ortiz Curso: Ing. 6m Docente: Ms. Marta Cecilia Amador Palma Fecha: Jueves, 16 de febrero 2016. | [pic 2] | |||
CRITERIOS DE EVALUACIÓN | ||||
C= Completo P= Parcialmente I= Incompleto | INTRODUCCION | |||
C | P | I | 3 PUNTOS | |
| 0,50 | 0,25 | 0,10 | |
Portada con identificación del estudiante, libro referido, título del Ensayo, curso, paralelo, nombre de la docente, puntualidad para la entrega. | ||||
| 0,50 | 0,25 | 0,10 | |
Estructura (5 párrafos, cada uno de mínimo 10 líneas y debe contener mínimo tres diferentes citas bibliográficas); Introducción (IDEA PRINCIPAL identificada y corresponde al tema, plantea las IDEAS SECUNDARIAS), Desarrollo (identificación de IDEAS SECUNDARIAS en cada párrafo) y Conclusión (tesis) fácilmente observables | ||||
| 0,50 | 0,25 | 0,10 | |
Aplicación de Normas APA en citas y bibliografías, citas bibliográficas en cada párrafo, las citas corresponden a diferentes fuentes bibliográficas (mínimo tres incluida la del libro referido); hoja con bibliografía. |
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| 1,50 | 1,00 | 0,50 | |
La tesis planteada y el desarrollo tienen coherencia con el tema. Empleo correcto de conectores y reglas ortográficas. |
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C= Completo P= Parcialmente I= Incompleto | DESARROLLO | |||
| C | P | I |
2 PUNTOS |
Introduce adecuadamente el tema y plantea la tesis (IDEA PRINCIPAL) con claridad; además, presenta una valoración o un proceso que pretende argumentar (IDEAS SECUNDARIAS) con el fin de demostrar al lector el porqué de su convicción por la tesis que defenderá para lo cual hace uso de citas bibliográficas. | 2,00 | 1,00 | 0,50 | |
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Hay tres párrafos, uno para cada IDEA SECUNDARIA de manera ordenada: están apoyados en una afirmación, una opinión o una teoría (presenta una TESIS) debidamente argumentada y apoyada por mínimo tres diferentes citas bibliográficas). | C | P | I |
3 PUNTOS |
1,00 | 1,00 | 0,50 | ||
| C | P | I | |
Las razones que apoyan los argumentos están conformadas por ejemplos, comparaciones, definiciones, información de apoyo (datos, estadísticas, cifras, etc.) y demuestran coherencia, cohesión y dominio del tema abordado. Todo esto como producto de una revisión bibliográfica (las citas corresponden a diferentes fuentes bibliográficas, mínimo tres incluida la del libro referido). | 2,00 | 1,00 | 0,50 | |
C= Completo P= Parcialmente I= Incompleto | CONCLUSION | |||
| C | P | I |
2 PUNTOS |
Replantea la tesis (IDEA PRINCIPAL con argumentación de las IDEAS SECUNDARIAS), discute sus implicaciones y realiza REFLEXIÓN Y/O ANÁLISIS final sobre el tema desarrollado. | 2,00 | 1,00 | 0,50 | |
TOTAL PUNTOS OBTENIDOS | TOTAL 10 PUNTOS |
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