La Pedanteria
Enviado por llivisaquito • 3 de Noviembre de 2013 • 370 Palabras (2 Páginas) • 324 Visitas
Sociabilidad Humana
Los agentes de socialización. Los agentes de socialización son aquellos que ayudan en la sociabilidad del ser humano, en donde aprenden conocimientos y habilidades específicas para que los individuos tengan una participación adecuada en la vida social y en la adaptación a las diferentes formas de organización de la sociedad en que se desenvuelve. Algunos agentes de socialización son: La familia, la escuela, Amigos o compañeros de labores, Medios de comunicación, Religiones o Ideologías políticas.La sociabilidad humana es un hecho de experiencia común. Lo social aparece
como una característica de la vida humana que implica pluralidad, unión y convivencia.
El hombre histórico se concreta en comunidades y asociaciones. La familia, la nación y
el Estado constituyen algunas de esas entidades sociales. La evidencia del hecho de que
el hombre vive y convive en sociedad se impone por sí misma. Ahora bien, ¿cuál es la
causa eficiente o que está en el origen de esa sociabilidad humana? Básicamente nos
encontramos con tres tipos de respuesta: la teoría contractualista, la conocida como
teoría naturalista y la teoría de la naturaleza social del hombre (o teoría del derecho
natural).
La teoría del pacto o contrato social afirma que la sociedad humana tiene su
origen y fundamento en un pacto o libre acuerdo entre los individuos. Esta teoría, que
está en la base del liberalismo clásico, ha sido defendida por autores como Hobbes,
Locke y Rousseau. Así, Hobbes considera que la naturaleza humana es esencialmente
egoísta y antisocial. En esa situación de inseguridad y temor en la que el hombre es un
lobo para el hombre, los hombres renuncian al interés personal y a su derecho absoluto
sobre los bienes materiales mediante un pacto en el que se constituye el Leviathan: un
poder fuerte, absoluto, pero más amable que el poder del hombre, capaz de formar las
voluntades, y que surge del pacto de cada uno con todos los demás. Por su parte,
Rousseau supone que el estado primitivo del hombre era asocial y que, en aras de un
mayor perfeccionamiento, la sociedad se constituye gracias a un contrato social por el
que los individuos ceden sus derechos en favor de la comunidad y del poder civil que
representará la voluntad general.
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