La Sociologia Del Derecho
Enviado por nenadeleon • 12 de Octubre de 2011 • 446 Palabras (2 Páginas) • 746 Visitas
Materialismo historico
Considerada como una corriente teórica e interpretativa de la realidad que hoy persiste en plantear como tema fundamental de la explicación histórica el porqué cambian y se transforman las sociedades y cuáles son los resortes que desencadenan esos rompimientos, el marxismo y particularmente su concepción del quehacer histórico, el materialismo histórico, es la única corriente que presenta una concepción revolucionaria y transformadora de las condiciones imperantes bajo el régimen de producción capitalista. Con una serie de corrientes derivadas de los escritos de Marx, y llevados al extremo del dogma por parte del régimen establecido en la desaparecida Unión Soviética, la teoría marxista ha sido señalada como otra concepción más entre las existentes, pero al igual que las anteriores citadas, vive reactualizaciones o transformaciones.
Sólo para acercarnos a modalidades más contemporáneas del hacer Historia en México, aunque no exclusivamente, mencionaremos algunas corrientes que poco a poco se van perfilando como alternativas metodológicas e interpretativas de la realidad que nos concierne.
Surge en el siglo XIX.
Sus creadores fueron Carlos Marx y Federico Engels.
Sus exponentes en México, entre otros son Enrique Semo y Adolfo Gily.
- Enuncia la existencia de leyes que expresan el proceso de cambio de la realidad social.
- La sociedad ha pasado por diferentes modos de producción.
- La base de la sociedad la constituye la estructura económica sobre la cual se levanta la superestructura.
La lucha de clases es el motor de la historia (cambios).
¿Qué es el Materialismo histórico?
a) Definición
El Materialismo Histórico es la filosofía de la historia del marxismo-leninismo. La tesis central marxista de esta parte de la filosofía es: "No es la conciencia de los hombres la que determina su ser, sino que, al contrario, es su ser social el que determina su conciencia."
¿Y qué es el "ser social"?
El ser social según el marxismo lo conforman las relaciones económicas de producción, el modo de producción de la vida material, que condiciona el proceso de la vida social, política y espiritual, que condiciona las creencias, las costumbres, la religión, la filosofía, etc.
El materialismo marxista consiste en la afirmación de que la producción, distribución, intercambio y consumo de bienes, son la raíz de que los hombres tengan y desarrollen esta o aquella mentalidad, es decir, la ideología, y elaboren estas o aquellas leyes, y se dé este o aquel modo de gobernar la sociedad, es decir, la estructura de la sociedad.
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