La Sociologia de Talcott Parsons

UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRES DE FEBRERO (UNTREF)

Licenciatura en Sociologia

La Sociologia de Talcott Parsons

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UNIDAD 2 – TRABAJO Nº3

Integrantes del Grupo:

Ivana Quiroga

Nélida Pérez

Luna Pablo

Mònica Fernández

Graciela Moiguer

Humberto Zelarayán

Unidad 2. Tercera parte:

Sobre el texto de Alexander “Las teorías sociológicas desde la Segunda Guerra Mundial, Cap. 4 (pp. 34-45)”, responda la siguiente consigna:

 1. ¿Cómo desarrolla Alexander, los conceptos de Parsons de “asignación de personal” y “agresión flotante”?

1. Para Parsons existen dos procesos en los sistemas sociales, la asignación y la integración, los procesos de asignación que se refieren a la disponibilidad y las recompensas están relacionados con la producción y los medios, a diferencia de la integración la cual está centrada en mantener el control de la distribución, la producción, los fines y es lo que da la estabilidad a los procesos. Estos procesos están relacionados directamente con la asignación de los roles.

Lo primero que se debe asignar según Parsons son los medios, lo que se refiere principalmente a la asignación del poder y el dinero, sigue después la asignación de personal las cuales contemplan algunos criterios como la edad y el sexo y dependiendo del despeñó de las personas, por ultimo está el sistema de recompensas y en esta él considera principalmente el prestigio y ejemplifica con el dinero el cual tiene la posibilidad de ser un medio, pero también un fin en cuanto el tener dinero da prestigio, los primeros cuestionamientos sobre este proceso están en la asignación de las disponibilidades de manera eficaz y si en realidad se producen suficientes disponibilidades para satisfacer las necesidades de una población o sociedad.

El segundo cuestionamiento está basado en la asignación de disponibilidades y personal, en donde el centro de atención no es si hay una buena educación por ejemplo, sino más bien si este sistema educativo provee a las personas adecuadas para las diversas necesidades, ante esto Parsons menciona que él, considera que las recompensas simbólicas tienen un valor muy importante, es decir que la gente busca las recompensas simbólicas, así como percibir que la relación entre las disponibilidades y recompensas es “correcta”, para que de este modo no existan conflictos.

Sin embargo, recuerda, en las sociedades capitalistas generalmente hay una brecha entre estos dos. En este sentido aborda que la distribución de roles tiene algunos aspectos a reflexionar por ejemplo que los roles que les son asignados a empleados u obreros no son muy bien remunerados o no tienen un nivel de poder importante, y resalta el hecho de que solo cuando se crean los sindicatos o las agremiaciones es cuando pueden tener una incidencia mayor.

Y por otro lado tenemos figuras como las de las estrellas, los atletas etc., los cuales tienen un nivel de productividad muy bajo, pero una asignación de recompensas alta, lo que deja ver las dificultades entre la integración de las disponibilidades y las recompensas.

En cuanto al análisis que hace Parsons de las Sociedades occidentales, menciona que los mecanismos utilizados han privilegiado la eficiencia, la pericia y la tecnología, provocando así que exista una diferenciación de la parte personal emocional, y la que tiene que ver con su papel laboral, al aumenta esta distancia se eficientica el nivel de producción, pero se termina despersonalizando a la persona, y hace referencia a los adolescentes, al comentar que es lo que pasa con la etapa adolescente en donde se da esta ruptura entre lo familiar y los aspectos más sociales.

Estas formas de distribución han generado que las relaciones entre los roles llegan a ser sumamente frustrantes, y esto a su vez crea roles insatisfactorios que crean desvíos o conflictos sociales, produciendo formas de agresión al sistema que Parsons denomina “agresión flotante”.

2. Sobre el texto de Parsons Talcott, Ensayos de teoría sociológica, Buenos Aires, Paidós, 1967, capítulo 6: “Democracia y estructura social en la Alemania pre - nazi”, p. 92-108,

¿Cómo describe Parsons al servicio civil alemán y en qué se diferencia del resto de los países anglosajones?

 ¿Qué relación hay para Parsons entre las pautas institucionalizadas, la racionalización y las tendencias románticas en Alemania pre - nazi?

Desde la perspectiva sociológica el tipo de sociedad “democrática” tuvo su auge y una compleja combinación de elementos estructurales en países tales como fueron Inglaterra y los EE. UU., cuyos elementos fueron comunes en el mundo occidental, mientras Alemania evidenciaba tanto semejanzas y diferencias con los países antes descriptos, en el cual se permitió analizar la estructura social alemana.

Alemania tiene una notable similitud con EE. UU., la cual reside en el elevado desarrollo alcanzado por el industrialismo, una economía altamente burocratizada y embebida en n complejo de otros rasgos institucionales que se asemejan.

La Alemania prenazi se caracterizó por el alto desarrollo alcanzado por un sistema de precios únicos, que tuvo como consecuencia restringir el proceso de fijación de precios, siendo el país con más regulación de los procesos de intercambio.

Esta semejanza también se extiende a la estructura básica de la institución de la propiedad y en la que marca una división entre la autoridad política o el status social, que amalgama con la transferibilidad y la centralización de todos los derechos inherentes a la propiedad, en un único titular, el cual es un prerrequisito del capitalismo, como también un elemento de la libertad personal y de la movilidad de los recursos, que acompañan el tipo liberal de la economía industrial.

Existe una marcada diferencia entre el estado alemán y el norteamericano que se caracterizó en términos de rasgos “feudales” militaristas, burocráticos y autoritarios que se relacionan entre sí.

En tanto a lo que respecta a los roles de acuerdo el sexo y el matrimonio, Alemania marca una superioridad y tendencia masculina, hombres dominantes y autoritarios, en la que la mujer solo cumplía el rol de sumisión, su vida centra solo en el hogar, marido e hijos, y se la excluye de lo externo en su totalidad. En cambio EE. UU. es menos predominante, la sólida y conservadora domesticidad, tienen un estilo de vida e interés fuera de su hogar.

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