La nueva ideoligia politica en America Latina

“LA NUEVA IDEOLOGIA POLITICA EN AMERICA LATINA”

“THE NEW POLITICAL IDEOLOGY IN LATIN AMERICA”

“LA NOVA IDEOLOGIA POLITICA EN AMERICA LATINA”

Por: María Cristina Posso Paz y Miño y Roberto Posso Ordoñez

Magister en Compras en Ipiales y Pasto., George Town University, Estados Unidos de América. Profesora titular de spanglish en la Pontificia Universidad Católica de Quito. E-mail: cpossop@andinanet.net

Magister en Asuntos Públicos, The University of Texas at Austin, Estados Unidos de América. E-mail: rposso.ec@gmail.com

RESUMEN

Dados los últimos acontecimientos políticos que se han presentado en algunos países de América del Sur, nació la inquietud de traer a la memoria   aspectos conceptuales, que  parecen importantes recordar, para entender la actual problemática política por la que vienen atravesando algunos de esos países de Latinoamérica.

Para efectos de lo que trataremos a continuación, es importante aclarar que el uso de los términos Régimen y Sistema deben entenderse así: Régimen es el conjunto de reglas formales que guían el juego político. “Sistema se refiere a un conjunto de elementos en interrelación, vinculados por relaciones de interdependencia y que incluye no solo las reglas de juego sino estructuras, actores procesos e instituciones. Cuando se trata de formas no democráticas se utiliza el concepto de régimen más que el de sistema, con el objeto de ilustrar el impedimento y la limitación de la sociedad civil”. (García: 2)

En el pasado era usual que las agencias de seguridad y espionaje de los “imperios” financiaran a las guerrillas revolucionarias de los países de la Región. Estos países ahora ya no utilizan “donaciones” de esas agencias, las fuentes de financiamiento de   las “revoluciones” provienen de los altos precios del petróleo, del endeudamiento externo y/o del narcotráfico.                                                                    

Estas circunstancias ha originado la necesidad del debate académico para analizar los regímenes democráticos y los no democráticos, es decir encontrar las diferencias y desventajas existentes entre la democracia republicana y el socialismo del siglo XXI.                                                                                          Para el efecto se estima  conveniente iniciar este trabajo mencionando  las principales categorías de democracia que se incorporan en las diferentes concepciones de  la Ciencia Política y a la luz de lo que la teoría refiere a los sistemas no democráticos, analizar   el proceso de  manejo de las naciones que se encuentran aplicando lo que se ha denominado “El Socialismo del siglo XXI”

Como  consecuencia de lo dicho anteriormente, este ensayo podría catalogarse  como  descriptivo. En este trabajo se utilizan  los aportes hechos por algunos de los grandes académicos  del derecho político y por politólogos cuyos conocimientos   alimentan las nuevas teorías que desarrollan los investigadores  contemporáneos, así como  las diferentes categorías utilizadas  por los distintos  activistas políticos y juristas que en el pasado  elaboraron,  desarrollaron y crearon  conceptos y principios que condujeron a determinar los objetivos de la ciencia política.

En este escrito se  utilizan fuentes de  información secundaria y lo que quiere es promover el debate académico. No es una evaluación de los logros o fracasos del socialismo del siglo XXI. Esa tarea está planteada para que cada uno de ustedes la cumpla luego de leer este documento.             Recordemos, una de las frases célebres de Aristóteles que enfatiza que:

“La democracia ha surgido de la idea de que si los hombres son    iguales en cualquier aspecto, son iguales en todos”.

Palabras clave: régimen político, autoritarismo, totalitarismo, militares

ABSTRACT

Key Words: polítical system, authoritarianism, totalitarianism, military

RESUMO

Palavras-Chave: Regime Politico, autoritarismo, totalitarismo, militares

LO QUE ENTENDEMOS POR DEMOCRACIA                                                  

Aristóteles decía cuatro cosas de la democracia:

“1. Es el gobierno de los muchos, de los pobres por tanto. 2. Es el régimen político en el que alternativamente se es gobernante y gobernado. 3 Régimen político en el que predomina el sorteo sobre la elección para nombrar los cargos públicos y 4. El régimen político en el que cada uno puede vivir como quiera.” (Giménez, 2008: 2)

La democracia como sistema e ideología es una forma de gobierno se caracteriza porque los ciudadanos pertenecientes a una nación ejercen el poder político para la toma de decisiones colectivas, a través del uso de  mecanismos legítimos. Esa participación se la hace mediante el sufragio universal, libre, directo, igualitario y secreto.

El máximo representante de los ciudadanos es quien ejerce el poder ejecutivo y generalmente es el presidente del gobierno. La democracia como ideología de forma de gobierno existe tanto en un sistema republicano como en una   monarquía de tipo parlamentario,  en la cual la figura de Primer Ministro existe en ligar de la de Presidente.

Por otra parte, la democracia como filosofía política y como forma de vida en sociedad, tiene dos funciones fundamentales: el respecto a la declaración universal de los derechos humanos (consagrados por la ONU),  las libertades civiles y a los derechos individuales y, la otra, la igualdad de oportunidades que tiene la ciudadanía para intervenir en actividades políticas, económicas y culturales.

Los historiadores coinciden en determinar que el origen de la democracia, como régimen político data aproximadamente, del año 500 a.C., coincidiendo ese evento con el inicio de los años de auge de la civilización griega. Esa nación forjo los cimientos teóricos y prácticos de la democracia como forma de gobierno. Esos principios y enseñanzas garantizaron la participación de amplios sectores sociales en la toma de decisiones fundamentales  y en la frecuente y oportuna discusión de normas y leyes  con el propósito de mejorar el bien común de todos sus ciudadanos.

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