La solidaridad en la Constitución colombiana

La solidaridad en la Constitución colombiana

En 1991, el Constituyente Primario de Colombia decidió adoptar como forma de organización política para la sociedad colombiana la de un Estado social de derecho. Con esto se establecieron las principales características que debe tener dicha organización política y se determinaron los fundamentos filosóficos y políticos que le servirían de sustento al Estado colombiano, a saber: el respeto de la dignidad humana, el trabajo, la solidaridad y la prevalencia del interés general sobre el interés particular. De manera que dentro de la esencia misma de la organización política adoptada por la Carta Fundamental para la sociedad colombiana, aparece incorporado el principio de la solidaridad que debe existir entre sus miembros, sin que este afecte la individualidad de cada uno de ellos, para garantizar el respeto a la dignidad humana, que es propia de cada uno de sus componentes. Esta es la misma razón por la cual en la Carta Política, cuando se definieron los deberes y responsabilidades de los colombianos dentro de la forma de organización política concebida para la sociedad colombiana, se les impone a los ciudadanos el deber de solidaridad social respecto a las demás personas, cuando se vean amenazadas en la vida, la salud y en su integridad personal. Lo anterior no significa otra cosa que la consagración del deber constitucional que tienen todos los colombianos de acudir en ayuda de sus conciudadanos en los casos de necesidad, concebido también como un deber cívico y de convivencia para toda la sociedad. Con la incorporación del concepto de solidaridad en la Constitución de 1991 como uno de los fundamentos del Estado social de derecho, como un principio de la seguridad social y como un deber de todas las personas de responder “con acciones humanitarias ante situaciones que pongan en peligro la vida o la salud de las personas , la sociedad colombiana se planteó un cambio de gran profundidad: salir de un ancestral individualismo que se manifiesta en expresiones como “¿para qué aporto a la seguridad social si yo nunca me enfermo?”, “¿para qué hago aportes si nunca me voy a pensionar?”, “¿para qué pago impuestos o parafiscales si todo se lo roban?”, “¿para qué aporto si yo con esa plata puedo hacer un buen negocio?” o “voy a ir al médico para que me prescriban exámenes y medicamentos, pues bastante he aportado”, etc. Lo anterior, para empezar a crear una cultura de la solidaridad en la que se atiendan además de las propias, las necesidades de otros.

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