Los poemas sonoros de los dadaístas

D a d a í s m o

E l   e s p í r i t u   d e  l a  

r u p t u r a

El dadaísmo fue una de las primeras corrientes artísticas de vanguardia del presente siglo.  El dadaísmo tuvo existencia entre 1916 y 1923.  Nació en Suiza, Zurich, pero abarcó a muchos países de Europa y de EE.UU.

El dadaísmo debe ser considerado como una corriente artística (estética y ética) que refleja lo que significó la Primera Guerra Mundial que vino a destruir finalmente las esperanzas y confianzas que el hombre tenía en la sociedad burguesa.  El dadaísmo fue una respuesta artística a los millones de muertos y horrores del enfrentamiento bélico.  Así se planteó generalmente desde un ángulo negativo.  Fue muy ético, buscando una ética superior a la burguesa; pero también tuvo una fuerte tendencia amoral y nihilista.

El poeta Hugo Bell fundó el 5 de febrero de 1916 el Cabaret Voltaire.  A través de un aviso en la prensa invitó a los jóvenes artistas de Zurich.  Entre los primeros que acudieron se encontraba Tristán Tzara.  Este poeta se caracterizaba por su inteligencia demoledora que lo hacía bombardear todo lo que oliera a sociedad burguesa.

Sobre el significado de la palabra Dada hay muchas interpretaciones y es imposible definir su autor y significado.  Existe una versión en que se consigna que se adoptó jugando al azar con un diccionario.  Hugo Bell recuerda que en francés existe la expresión Hue dada! como caballito de madera; en alemán es un signo de tonta ingenuidad alusiva al coche de niños.  Negros de una tribu Kru dan el nombre "dada" al rabo de una vaca sagrada.  En la etimología de "dada" hay mucha referencia a lo nutritivo.

Lo importante es que "dada" va a significar un espíritu de ruptura con lo establecido, una revolución artística y espritual.  En Julio de 1917 salió el primer número de la revista Dada, órgano de difusión de esta corriente.

El gran artífice del éxito alcanzado por el dadaísmo fue Tristán Tzara.  Incluso en números de la revista logró incluir trabajos de Breton, Aragón, Eluard y otros destacados artistas de vanguardia.  Los dadaístas fueron los primeros que crearon una poesía automática, una composición en que cada cual esrcibía automáticamente una frase, la cual era continuada por otro en forma independiente.  Este poema colectivo era leído después en forma simultánea.  Es innegable que el ejercicio reproducía el caos y la simultaneidad de la experiencia del hombre contemporáneo sumergido en un movimiento inarmónico.

El Cabaret Voltaire fue clausurado debido a las protestas de los ciudadanos de Zurich.

Los poemas sonoros de los dadaístas pretendían renunciar al lenguaje ultrajado por el habla vulgar y por el periodismo.  Pretendían así rescatar a la poesía y destruir la tradición artística donde sólo encontraban cursilería e hipocresía.  El dadaísmo fue una corriente artística antiarte que terminaba generando un mensaje nuevo o diluyéndose en la nada.  El dadaísmo fue sinónimo de rebelión y de agresividad contra el público.

Si en la mayoría de los países de Europa y EE.UU. el dadaísmo resultó ser totalmente innovador, no ocurrió lo mismo en Francia donde ya existía en la poesía una tradición de arte similar.  Mallarmé, Baudelaire, Rimbaud, Apollinaire son parte de la historia de la rebelión poética contra los cánones clásicos.  Es por esto que Breton, Eluard, Aragón y otros poetas se identificaron con aspectos del dadaísmo y Tzara encontró un terreno fértil para su corriente literaria.

No obstante la identificación de los vanguardistas, surgieron serias divergencias entre Breton y Tzara. 

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