METODOLOGIA CUANTITATIVA: ABORDAJE DESDE LA COMPLEMENTARIEDAD EN CIENCIAS SOCIALES

METODOLOGIA CUANTITATIVA: ABORDAJE DESDE LA COMPLEMENTARIEDAD EN CIENCIAS SOCIALES.

El ser humano ha estado en la búsqueda constante de nuevos conocimientos, siendo la investigación cuantitativa una de las vías para obtenerlo.

En el campo de las ciencias sociales donde la realidad es cambiante e incierta, surge el enfoque cuali-cuantitativo; este enfoque tiene su sustento filosófico y metodológico en el pragmatismo.

Métodos cuantitativos del doctorado en ciencias administrativas y gerenciales de la facultad de ciencias económicas y sociales de la universidad de Carabobo, pretende hacer una indagación teórica que permita interpretar, reflexionar y explicar la investigación cuantitativa desde la perspectiva de la complementariedad de métodos en el campo de las ciencias sociales.

Desde una perspectiva holística permite abordar el objeto de estudio obteniendo resultados más concretos y fiables que permitan alcanzar los objetivos planteados en la investigación, dando de esta manera un mayor aporte a las ciencias sociales.

La investigación fue de tipo documental, basada en un arqueo de fuentes bibliográficas y electrónicas: la primera, hace un abordaje de la investigación cuantitativa destacando sus fundamentos filosóficos y epistemológicos, su fundamentación teórica desde diferentes perspectivas y sus principales limitaciones; la segunda, aborda la complementariedad de métodos en las ciencias sociales.

Las conclusiones permitieron resaltar la importancia de la investigación cuantitativa y el uso de sus diferentes métodos para investigar y construir teorías con base del estudio de un fenómeno en una realidad determinada.

En su larga historia, las relaciones entre las perspectivas cualitativas y cuantitativas en la investigación social suelen ser abordadas en las ciencias sociales, desde los puntos de vista técnico-instrumental, metodológico y/o paradigmático (Cook y Reichardt, 1986).

“cualitativo y cuantitativo; tienen una larga y todavía carrada historia filosófica, científica.”

Así la oposición cuantitativo/cualitativo obedece a cambios organizativos generales en las ciencias sociales.

Se puede situar en la Grecia Clásica, el lugar y el momento en el que se inicia de una forma más clara y polémica entre lo cualitativo y cuantitativo. Platón y Aristóteles llegaron a la confrontación entre las visiones más “formalista” y más “sustantiva”.

Platón, Euclides y al escuela “pitagórica” desarrollaron unas aproximaciones que se pueden inscribir en la lógica de la aproximación “pre-cuantitativista”; así también lo “materialista” de Demócrito sobre los “átomos” como componentes últimos de la materia.

Aristóteles defendía una metodología de aproximación a la misma, concreta, empírica, directa, analógica y sensible, que respetase los procesos y que describiese su movimiento, más en la línea con las aproximaciones de la perspectiva cualitativa.

Hasta la edad media, se crearon las condiciones sociales, culturales, mentales, entre otras, que se pueden denominar como perspectivas cualitativas y cuantitativas. Mendoza (2006) hace referencia a que los métodos cuantitativos surgen en los siglos XVIII y XIX, además hace mención de que la investigación cualitativa está inspirada en las ciencias naturales y en la física newtoniana. En estos siglos, se denotan cambios sociales, ideológicos, culturales entre otros, que van a crear las condiciones sociales y culturales para el nacimiento de la ciencia moderna y del paradigma “científico-positivo”.

Desde una perspectiva epistemológica, en la relación sujeto-objeto, la objetividad representa la única forma de conocimiento, siendo el conocimiento científico una realidad dada, la cual no interviene ni se involucra en la realidad investigada.

En el siglo XX presenció el desarrollo de dos grandes principios: el de la “incertidumbre” asociado a Heisenberg y el de la “relatividad” asociado a Einstein.

Hurtado y Toro, afirman que “el sujeto investigador es concebido como una persona capaz de despojarse de sus emociones y sentimientos.

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