Nicholas Mirzoeft - Como ver el mundo todos los medios de comunicación son sociales, porque nos damos a conocer

TOMA DE APUNTES

Como ver el Mundo – Nicholas Mirzoeff

Introducción (no completa)

-todos los medios de comunicación son sociales, porque nos damos a conocer

-La visión es una retroalimentación sensorial, no solo de los ojos

-la visualización usa tecnología aerotransportada para ver el mundo como un espacio para la guerra

-nuestro cuerpo es una extensión de las redes de datos

-la comprensión es una mezcla de ver y aprender a No ver

-el libro es actual, pero en parte histórico, ya que busca las raíces del estudio y campo visual. Se investiga la creación y exploración de archivos materiales y se conectan con la cultura

Capítulo 1: Como verse a sí mismo

-la Selfie es la evolución del autorretrato

-La visión humana es un círculo neuronal de retroalimentación

-ver no es creer

-las pantallas parecen ser ilimitadas, pero son controladas y filtradas

-el mundo modificado por los humanos es la mayor obra de arte

-el siglo XIX es un frenesí de lo invisible

-el libro es el mejor medio para convencer e impresionar, pero también depende del autor y sus editores

-los medios digitales simulan a los análogos, sin ser lo mismo

-un jugador de futbol americano (Manti Te’o) finge la muerte de su supuesta novia haciendo photoshop

-Hay sitios en la red para hacer “búsqueda inversa”

-imagen: vista que se ha creado o reproducido

-la fotografía preserva instantes específicos

 -Selfie: fotografiarse a sí mismo

-la tecnología convierte actividades elitistas en una cultura global

-el Selfie expresa, desarrolla, expande e intensifica la historia del autorretrato

-el pintor logra alcanzar perspectivas y vistas inalcanzables (ejemplo: “las meninas”)

-profanación de “la virgen y el niño” de manera contemporánea por Vigeé le Brun

- el arte es la creación de quien se denomine “artista”, sin importar su destreza o talento

-el artista moderno se auto representa, el postmoderno hace de si su proyecto prioritario, que además se puede volver a hacer

- la imagen ya no es un evento, sino una representación

-el cine forja una “mirada”

-en el Selfie, la persona es el “Héroe”

-La nueva cultura digital es “Narcisa y Vulgar”, según algunos

-la red global, urbana y juvenil cambia con frecuencia

-la Selfie es una nueva modalidad de conversación digital

-el Selfie se hizo popular con la implementación de la cámara frontal del iPhone 4

--las muecas y poses redefinen el autorretrato

-el Selfie generalmente es de mujeres jóvenes para sus amigos

-Nicholas Mirzoeff cita a Lev Manovich en un análisis a SelfieCity, diciendo que las mujeres hacen muchos más Selfies que los hombres

-el Selfie es la mirada masculina convertida en viral, formando parte de “el juego de la cita y el apareamiento”

-el Selfie es la masturbación de la propia imagen. Tiene control pero también liberación

-las maquinas ahora ven por nosotros

-una mala foto publicada puede repercutir en grandes oportunidades

-hay un desarrollo de nuevos medios de conversación visual.

Capítulo 2: como pensamos en la visión

-nunca dejamos de aprender a ver, y la tecnología colabora con esto

-los videojuegos mejoran la percepción visual, mejora la coordinación mano-ojo, y se toman decisiones más rápidas y acertadas

-no vemos con los ojos sino con el cerebro

-la visión biológica ve lo que “está ahí”, el juicio cultural le da sentido

-Baloncestistas experimentados, o gente que creció con videojuegos, ve al gorila (video “el pase invisible”)

-anteriormente se enfocaba la atención en 1 cosa

-la “multitarea” nos mantienen contacto con múltiples canales de información

-la visión es un proceso muy complejo e interactivo

-la visión es una análisis mental en diferentes áreas del cerebro

- la visión no es secuencial, se retroalimenta

-la visión tiene diferentes movimientos:

        -convergencia: dirige los ojos al mismo objetivo

        -Movimientos de seguimiento

        -sacada/zancada: movimiento espontaneo

-La imagen mental permanece estable, porque el cerebro las computa

-la persona se familiariza con algo y se hace más fácil realizarlo

-nuestra mente y cuerpo no dejan de interactuar, formando un sistema

-papillotaje: visión parpadeante, se crea una sensación de imagen en movimiento

-los conceptos de los neurosientificos no son una “verdad incontestable”

-la gente se centra más en una imagen o video imperfectos que en una obra bien acabada, porque esta podría haber sido modificada.

Según W. J. T. Mitchell, “no existen medios visuales” porque todos los medios involucran todos los sentidos.

-Mapa corporal: quienes somos y donde estamos (pág. 65 / 27%)

-tras un trauma se siguen percibiendo los hechos:

        -un drogadicto siente insectos

        -un amputado, aunque sabe que no tiene la extremidad, la siente y le duele

        - un anoréxico se ve gordo

-ciertos mapas mentales se pueden aprender (como los anoréxicos) o reaprender (amputados con un espejo) donde se reinicia el aprendizaje (pág. 66 / 27%)

-la visión tiene más espacio de procesamiento que los otros sentidos juntos

-más que ver el color, la forma, la velocidad, etc., calculamos lo que se debería ver

- el cerebro no es una cámara, es un bloc de dibujo

-hay “neuromas espejo”, que responden a las demás

-una persona en una cafetería, al estirar su mano, podría tomar su café (primera teoría), pero en realidad podría lanzárselo a su compañero (se adapta la teoría)

-el desarrollo humano no solo es “selección natural”, sino una “evolución cultural”

Capítulo 3: el mundo de la guerra.

-La guerra se convierte en un arte, el cual requiere de un buen punto de vista y una buena destreza visual.

-la visualización (vista + imaginación) en la guerra provoca un cambio político

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