Notas para una teoria de las formas culturales

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO

FACULTAD DE FILOSOFÍA Y LETRAS

Carrera de Pedagogía en el sistema abierto

Sociología de la Educación I

Profesor: Lic. Jacobo González Baños

Galicia Sainz, Ana Rosa

Cuenta: 41804216-4

Fecha de entrega: 9 de mayo de 2018

Tarea 15. Comentario crítico de la lectura de Willis, Notas para una teoría de las formas culturales y de la reproducción social y El lunes por la mañana y el fin del milenio, en Willis, P. Aprendiendo a trabajar.

En esta lectura Willis se refiere a un estudio realizado a las teorías que desarrollan las culturas y su papel en la reproducción social como las condiciones favorables de la producción material en el modo capitalista. (…), la extensión del proceso de producción debe pasar a través del nivel cultural (Willis, 1988, pp. 197-198). Con esto se señala que no es solo la escuela la que produce bloques de fuerza de trabajo, sino es la misma cultura la que tiende hacia ese sentido por las cuestiones sociales, la región o el historial educativo.

        La búsqueda de un trabajo en el caso de obreros no cualificados, se predice que el empleo final es a partir de sus orígenes de clase, situación geográfica, estructura local de oportunidades y logro educacional (Willis, 1988, p. 201). Entonces que motiva a que los jóvenes solo acepten trabajos que estén disponibles, restringidos y a menudo absurdos; es una relación a su proceso de aprendizaje, la organización del yo en relación con su futuro, esto no resulta nada alentador para las siguientes generaciones.

        El estudio sugiere que existen disyunciones y tensiones desesperadas en el seno de la reproducción cultural y social. Los agentes sociales son apropiadores activos que reproducen las estructuras existentes a través de la lucha, de la contestación y de una penetración parcial de aquellas estructuras (Willis, 1988, p. 205). Si existen dichas tensiones, ¿cómo alcanzar una plena reproducción cultural y social que favorezca a todos? La respuesta es tan compleja que se requiere de los agentes sociales para romper con patrones preestablecidos y no sigan transmitiendo las diferencias entre las clases sociales.

        Willis señala que su estudio también hace referencia a la significación del sistemático no reconocimiento y la consecuencia involuntaria, para conceptualizar el papel de las instituciones en la reproducción cultural y social. Lo que nos quiere decir que no solo la escuela es participe de la preparación de las fuerzas de trabajo manual y son las instituciones las que tienen tres niveles para poderse estudiar, los cuales son el oficial, pragmático y cultural  (1988, p. 208). Al describirlos nos percatamos de cómo todo está ligado para contribuir al cumplimiento de la reproducción social. Se forman culturas de clase oposicional que de forma involuntaria forman a los estudiantes para el trabajo manual cualificado, semi-cualificado y no-cualificado. Este hecho motiva a lograr el objetivo de dominio y control informal del capitalismo.

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