Nuestra voz de tierra memoria y futuro

“Nuestra voz de tierra memoria y futuro”

En este documental la antropóloga y socióloga Martha Rodríguez, nos muestra una mirada desde el punto de vista indígena, una mirada de toques naturales y míticos que están relacionados a las problemáticas sociales y territoriales de las zonas del cauca, los movimientos sociales campesinos e indígenas que surgieron a causa de las represiones de los altos cargos políticos y religiosos, que se apoderaron de lugares propios de estas sociedades violando sus derechos y menospreciando sus sistemas de pensamiento.

Martha Rodríguez una de las documentalistas más destacadas en los campos de los movimientos sociales, lucha de los trabajadores, estudiantes, campesinos, indígenas y afrocolombianos, donde sus documentales muestran las múltiples perspectivas que tienen estos actores sociales del mundo, convirtiendo a los documentales en historias de vida que enriquecen estos recursos cinematográficos, debido al valor expresado por las personas que aportan sus experiencias vividas, junto con su esposo Jorge Silva se dedicaron a las luchas de las clases bajas, que no eran tomadas en cuenta por el gobierno, sociedades olvidadas pero con un valor de lucha por sus derechos, un corazón de fuego que buscaba el cambio para tener un equilibrio en este mundo tan desigual.

De acuerdo al documental “nuestra voz de tierra memoria y futuro” detallan claramente cómo es que las sociedades indígenas del cauca sufren los atropellos del poderío religioso y político entre de los años (1973- 80) donde los movimientos surgen en voz de protesta ante los entes del poder que controlan las tierras en un monopolio indiscriminado forzando al trabajo excesivo de algunas sociedades ubicadas en las zonas montañosas del cauca, tierras propias de indígenas que son aprovechadas por los terratenientes de la época, que muchas veces son representados como los seres malignos que solo buscan destruir la madre tierra. El diablo figura asignada a los terratenientes dueños de la gran mayoría de tierras en las áreas del cauca era una de las más temidas ya que esta persona podría robarse el ganado, y en las tierras que este rondara la dejaría inservible, los indígenas caucanos se referían a esta figura a los grandes empresarios dueños de tierras y ganado, estas narraciones eran aprendidas por las historias de los padres y abuelos de las comunidades indígenas, recreando una figura de temor y respeto.

Este documental relaciona los problemas de los manejos de tierra, la búsqueda de la historia que les permitiera conocer como estaba organizado su mundo, “conocer la historia para comprender y solucionar el presente” “defender la historia para luchar por un derecho vivido” donde recuerdan los actos de devastación que provoco la conquista española, una historia de sangre y disciplina impuesta por las personas que llegaron con una “espada y una cruz” robando y administrando

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