Origen de la Industria del Entretenimiento en México
Enviado por herediamesa1 • 27 de Febrero de 2020 • Ensayo • 732 Palabras (3 Páginas) • 119 Visitas
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Origen de la Industria del Entretenimiento en México
- Industria cultural (Kultur industrie).
- Theodor Adorno y Max Horkheimer.
- Marxista, Escuela de Frankfurt.
- Bien cultural – Patrimonio, objeto, herencia.
- Eduardo Galeano – ¿Artesanía?
- Nestor García Candini.
- Walter Benjamin – AURA.
- Artesanía – Simbología.
- Industria de lo artesanal – Austero – Rústico.
- Los artesanos son capaces de llevar a cabo cada etapa de la fabricación del producto.
- En la producción industrial, se realiza una división del trabajo.
- Lo artesanal da ese sentimiento de exclusividad.
- Puede ser tanto exclusivo como popular.
- Slavo Zizek.
- Ocio – Loisir – Leisure – Lazer: Licere (Permitirse).
- ¿Con qué intención estoy haciendo aquello que realizo en mi tiempo libre?
- Actividades que haces en tu tiempo libre; no son obligatorias; no son un medio para algo, sino un fin mismo.
- Recreación – Aprender – Transformación – Entretenimiento. La esencia del ocio.
- Ocio vs Negocio.
- Negocio – Relación con la productividad.
- Posmodernidad – Era cuántica.
- Armando Roa (1995).
- Modernidad:
Es importante el “ser”.
Verdades absolutas.
El cuerpo es independiente de la mente.
Rigidez.
Autoritarismo.
Local/Cerrado.
Comunidad:
- Menos vínculos. Es más fácil involucrarse.
- Posmodernidad:
Es importante el “conocer”.
Verdades.
Somos cuerpo y mente a la vez.
Flexibilidad.
Democracias.
Apertura/Interconexión.
Sociedad.
- Más vínculos. Imposible relacionarse con todos.
- Modernidad vs Posmodernidad (Cohabitación).
- Versus - Hacia (mutualidad).
- En la modernidad, el ocio es considerado negativo; tiempo de improductividad.
- A la vez, se tiene en cuenta que el tiempo libre es fundamental para que la persona pueda desconectarse de la rutina cotidiana.
- Casi todas nuestras distracciones indican un gasto económico.
- Casi nunca somos capaces de crear un ocio participativo, dirigido y organizado por nosotros mismos, sino que ya se nos da hecho.
- Estamos poco interesados en unir al ocio con el pensamiento reflexivo.
- El ocio moderno va unido a una sociedad de irreflexión.
- Muchas actividades de ocio van unidas al uso de alcohol.
- Entretenimiento – Diversión.
- Puritanismo.
- Estado de alteración – alter=otro.
- Involucramiento – exigencia.
- Sociedades pre-modernas y modernas.
- Relación estrecha con la vida que llevan y querían llevar.
- Entretenimiento basado en lo real.
- Sociedades posmodernas.
- Existe una descompensación enorme entre la vida que llevamos y la vida que quisiéramos llevar.
- Los medios de comunicación facilitan el paso de lo moderno a lo posmoderno.
- Maneras de llamar a los consumidores según grado de involucramiento (de menos a más):
- Audiencia: Circunstancial y no participativa. No buscó el contenido a propósito y no hay retroalimentación.
- Espectadores: Sí se encuentra con el contenido a propósito.
- Público: Sentido de pertenencia.
Entretenimiento en Sociedades Capitalistas
- Nómadas – No hay excedente económico.
- En las sociedades capitalistas sí hay excedente económico.
- Este excedente económico permite que haya tiempo libre.
- Estado de bienestar – fomentado a través de las películas.
- Innovación social.
La industria en sociedades socialistas
- Consciencia histórica y política.
- Gustave Le Bon: “Todas las masas son estúpidas”.
Análisis social – Música y cine
- Masculinidades y feminidades.
- El cuerpo como elemento de atracción.
- Amor romántico mexicano.
- Mitos mexicanos.
- Fiesta y costumbres.
- ¿Matriarcado?
- Lo rural y lo urbano.
- La moral mexicana.
- Retrato del México indígena.
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