PRUEBA DE COMPRENSIÓN DE LECTURA “EDIPO REY”, SÓFOCLES

Liceo Bicentenario

Mercedes Fritis Mackenney

Depto. de Lengua y Literatura

PRIMERO MEDIO 2017

PRUEBA DE COMPRENSIÓN DE LECTURA

“EDIPO REY”, SÓFOCLES

OA 12 Aplicar flexiblemente y creativamente las habilidades de escritura adquiridas en clases como medio de expresión personal y cuando se enfrentan a nuevos géneros: > Investigando las características del género antes de escribir. > Adecuando el texto a los propósitos de escritura y a la situación.

INSTRUCCIONES:

• Lee atentamente cada pregunta, luego marca en un círculo la alternativa correcta. Debes trasladar tus respuestas a la tabla anexa al final de la prueba.

• Usa lápiz de pasta en las preguntas de alternativas y no hagas correcciones, pues invalidarán, tu respuesta.

• Puedes escribir con lápiz grafito la respuesta de las preguntas de redacción, pero con letra clara y respetando las reglas ortográficas, recuerda que se descontará puntaje por los errores de ortografía.

• La prueba consta de 42 preguntas y 60 puntos. Con 36 puntos obtendrás la nota 4,0.

Dispones de 60 minutos para contestar esta prueba.

I. COMPRENSIÓN DE LECTURA Y VOCABULARIO CONTEXTUAL (pregunta 1 a la 6)

Lee atentamente el texto y subraya la información importante. Luego encierra en un círculo la alternativa correcta.

Lee el siguiente fragmento

Creonte.- No si me das la palabra como yo a ti mismo. Considera primeramente esto: si crees que alguien preferiría gobernar entre temores a dormir tranquilo, teniendo el mismo poder. Por lo que a mí respecta, no tengo más deseo de ser rey que de actuar como si lo fuera, ni ninguna otra persona que sepa razonar. En efecto, ahora lo obtengo de ti todo sin temor, pero, si fuera yo mismo el que gobernara, haría muchas cosas también contra mi voluntad. ¿Cómo, pues, iba a ser para mí más grato el poder absoluto, que un mando y un dominio exentos de sufrimientos? Aún no estoy tan mal aconsejado como para desear otras cosas que no sean los honores acompañados de provecho. Actualmente, todos me saludan y me acogen con cariño. Los que ahora tienen necesidad de ti me halagan, pues en esto está, para ellos, el obtener todo. ¿Cómo iba yo, pues, a pretender aquello desprendiéndome de esto? Una mente que razona bien no puede volverse torpe. No soy, por tanto, amigo de esta idea ni soportaría nunca la compañía de quien lo hiciera. Y, como prueba de esto, ve a Delfos y entérate si te he anunciado fielmente la respuesta del oráculo. Y otra cosa: si me sorprendes habiendo tramado algo en común con el adivino, tras hacerlo, no me condenes a muerte por un solo voto, sino por dos, por el tuyo y el mío; pero no me inculpes por tu cuenta a causa de una suposición no probada. No es justo considerar, sin fundamento, a los malvados honrados ni a los honrados malvados. Afirmo que es igual rechazar a un buen amigo que a la propia vida, a la que se estima sobre todas las cosas. Con el tiempo, podrás conocer que esto es cierto, ya que sólo el tiempo muestra al hombre justo, mientras que podrías conocer al perverso en un solo día.

COMPRENSIÓN DE LECTURA (pregunta 1 a la 3)

1. ¿Qué piensa Creonte respecto del poder?

a) Cree que gobernar es mejor que ser súbdito, porque el que gobierna no tiene preocupaciones.

b) Piensa que el poder acarrea sufrimientos y que está mejor el que no tiene poder.

c) Siente que si tuviera poder tendría muchos amigos.

d) Cree que duerme tranquilo y no tiene sufrimientos, porque tiene el poder de un rey.

2. “No es justo considerar, sin fundamento, a los malvados honrados ni a los honrados malvados.”, ¿Qué quiere decir Creonte con esta afirmación?

a) Que es injusto juzgar a las personas, sean amigos o enemigos.

b) Que para juzgar a malvados u honrados hay que basarse en fundamentos.

c) Que siempre hay que considerar honrados a los amigos.

d) Afirma que los malvados siempre merecen ser juzgados.

3. ¿Qué piensa Creonte acerca de la amistad?

a) Cree que no es lo mismo rechazar a un amigo que a la propia vida.

b) Dice que los amigos no valen nada cuando se tiene poder.

c) Afirma que el poder atrae a los amigos.

d) Dice que rechazar a un buen amigo es como rechazar a la propia vida.

Lee el siguiente fragmento y responde las preguntas 4 a la 8)

“CORIFEO:… ni yo he matado, ni sé nada que me permita indicarte quién fue el asesino. Era a Febo, el dios que nos ha impuesto esa pesquisa, a quien correspondía indicarnos por quién fue entonces cometido el crimen.

EDIPO: Lo que dices es justo. Pero no cae bajo el poder de ningún hombre obligar a los dioses a proceder en aquello que no quieren.

CORIFEO: A lo que acabo de decir, quisiera añadir una segunda opinión.

EDIPO: Y si aún tienes una tercera, no dejes de exponerla.

CORIFEO: Conozco a una persona, el adivino Tiresias, que es tan perspicaz como el dios Apolo. Interrogándole se podría, ¡oh rey!, saber todo lo que pasó.”

VOCABULARIO CONTEXTUAL

4. PESQUISA 5. AÑADIR 6. PERSPICAZ

a) Acción

b) Investigación

c) Búsqueda

d) Exploración a) Agregar

b) Intercalar

c) Instaurar

d) Anunciar a) Dominante

b) Soberbio

c) Inteligente

d) Despiadado

7. Se puede deducir a partir del texto que el Corifeo:

a) no participa directamente en los diálogos de la obra

b) es una voz que dialoga directamente con los espectadores de la obra

c) es uno de los personajes de la obra porque dialoga con el protagonista

d) no es tomado en cuenta para nada por los personajes de la obra

8. ¿Cuál es la pregunta que Corifeo sugiere que Edipo le formule a Tiresias?

a) cómo terminar con la maldición de la peste en el reino

b) saber quién es el asesino de Layo

c) descubrir quién entregó a Edipo a un pastor

d) determinar quién será el próximo rey

9. ¿Por qué Yocasta y Layo huyen de Cadmo?

a) La ciudad sufre una terrible peste, además los cultivos no dan fruto, las mujeres no conciben hijos y el ganado sufre terribles partos de los que no nace ningún ternero.

b) Porque el oráculo les vaticina que Layo morirá a manos

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