Práctica 3. Tema 4: Tipo Subjetivo

Práctica 3.

Tema 4: Tipo Subjetivo

Ana Mahillo Alguacil

1. En el primer caso Pedro estuvo con sus amigos cenando y tomando algo por Benicasim, después de dejar a sus amigos en el camping decidió seguir el solo con la fiesta volviendo así al pueblo, al querer regresar al camping no encontraba su vehículo por lo que comenzó a andar por el arcén de la carretera nacional, en un arrebato de furia convencido de que le habían robado el coche, subió a un puente y arrojó una piedra de un kilo contra un coche lo que produjo la rotura del parabrisas y la muerte del copiloto del coche. Dado esto debemos delimitar que clase de dolo existe. Primero debemos definir lo que es el dolo y este consiste en la voluntad de realizar una acción en la que se sabe que concurren todos los elementos descritos en el tipo penal, es decir,que el sujeto tiene conocimiento y a su vez intención de realizar la acción. Después debemos saber cuales son las tres clases de dolo y nos encontramos en primer lugar con el dolo directo de primer grado o intención el cual se presente cuando el autor persigue precisamente realizar ese delito, en segundo lugar tenemos el dolo directo de segundo grado o dolo de consecuencia necesaria que tiene lugar cuando un sujeto busca la realización de un delito pero sabe con seguridad que si lleva a cabo ese delito provocará como consecuencia otro delito y por último el dolo eventual que es la frontera entre el delito doloso y el delito imprudente en este tercer caso el autor no persigue el resultado como fin de esta acción y a la vez tampoco se le presente como seguro pero si como probable y aún sabiendo esto, actúa. En este dolo eventual siempre existen grandes problemas y por eso debemos mirar los criterios delimitadores entre el dolo eventual y la imprudencia consciente, que explicaré en el caso siguiente. Definido esto, en la conducto de Pedro encontramos la última clase de dolo, el eventual, donde se sabe que el autor no está persiguiendo ese resultado, es decir Pedro no buscar matar a nadie al tirar la piedra, ni se lo llega a plantear pero es verdad que esto puede ser muy problema cuando estás arrojando algo a un lugar por el que solo frecuentan coches, por lo que a nuestro sujeto se le deberá juzgar por un delito doloso con seis a veinticuatro meses de multa por los daños en el coche y con pena de prisión de uno a cuatro años por la muerte del copiloto.

2. En este suceso nos encontramos con dos sujetos que mantenían una relación de noviazgo, Ricardo y Lucía, debido a las presiones familiares que la familia de Lucia hacía en ella respecto a Ricardo y después de darse cuenta de su estado de embarazo decidió dejar a este e irse a estudiar a la capital, la despedida entre estos dos iba a producirse el domingo, para esta despedida Ricardo había decidido verter en el bebida de Lucía un medicamento que sabia a ciencia cierta que produciría la muerte del feto y a la vez podría darse un elevado riesgo de producir también la muerte de Lucía aunque Ricardo confiaba en tener suerte y conseguir el aborto de Lucía y que esta se quedara con él sin provocar su muerte. Una vez  que echó el medicamento Lucía enfermó lo que produjo el aborto y seguido su muerte. En este caso se pide que determinemos si en la acción existe dolo y que clase de dolo se da en relación con el feto y con Lucía. Primero debemos saber lo que es el dolo y este ya ha sido definido en el caso anterior pero ahora entra en juego del dolo eventual, los criterios delimitadores entre el dolo eventual y la imprudencia consciente; en estos criterios se proponen dos teorías: la teoría del consentimiento y la teoría de la representación, la cual explicaré en el caso siguiente, este caso lo voy a tratar según la teoría del consentimiento, aquí se parte de la premisa de que para que exista cualquier tipo de dolo tiene que existir voluntad y que además exista consentimiento, para medir este consentimiento tenemos un criterio hipotético del consentimiento y un criterio positivo del consentimiento, el criterio hipotético produce muchos resultados inciertos y a la vez injusto porque es demasiado subjetivo al valorar lo que podría haberse plantado el autor por lo que nos centraremos en el criterio positivo donde se toman los datos realmente ocurridos y se determina si el autor decide actuar a todo costa independientemente del resultado se produce el dolo eventual y este no es nuestro caso,si no que nuestro caso biene determinado porque el autor confía en que el resultado(la muerte de Lucía) no llegará a producirse por lo que nos encontramos con una imprudencia consciente, esto se reafirma con las versiones más modernas que entiende que para excluir dolo hay que exigir una confianza racionalmente fundado o lo que es lo mismo que el autor a pesar de conocer el riesgo confía en la buena suerte como lo que sucede con Ricardo. Pero con la muerte del feto no podemos afirmar que se de dolo eventual, si no que se da dolo de intención o primer grado de dolo, ya que lo que quiere producir a toda costa nuestro autor es la muerte del feto para que así Lucía pueda seguir viviendo con él. Asi que como conclusión podemos decir que el sujeto responderá por un delito doloso en el caso del feto y por un delito imprudente en el caso de Lucía.

3. Mauricio conducía a una elevada velocidad y en sentido contrario por la autovía, varios vehículos lograron esquivarle pero ese no fue el caso de Ildefonso el cual por una situación de tráfico densa no pudo evitar colisionar de frente con Mauricio, el efecto del choque fue el impacto también contra una motocicleta. Por consecuencia de esto falleció Ildefonso y su esposa, mientras que los ocupantes de la motocicletas resultaron con unas graves lesiones. En el informe médico se afirma que Mauricio sufre un trastorno esquizofrénico tipo bipolar de varios años de evolución, la conducta se explica con la reactivación de la enfermedad y el sujeto declaro que actuaba convencido de que estaba siendo filmado como protagonista de una película que tenía como fin convencer a los portadores de la enfermedad de que tomeran sus medicamentos. Ahora, debemos determinar si existe dolo eventual o imprudencia consciente con respectos a las muertes y las lesiones. Este caso voy a hacerlo según el segundo criterio para delimitar el dolo eventual de la imprudencia consciente, esta es la teoría de la representación, aquí se reconoce que en el dolo eventual no existe voluntad, ni en su intención no en ninguna forma y mantiene que la diferencia entre una y otra es el grado de conocimiento, en esta teoría se presentan distintas versiones, la primera es la teoría de la probabilida donde se diferencia que si el autor se presenta el riesgo como altamente probable existe dolo eventual y que si el autor se representa el resultado como meramente posible hay imprudencia consciente; esta teoría lleva a resultados materialmente más justo pero se presenta un problema, ya que es fácil resolver los casos extremos, pero no tan fácil resolver los casos intermedios ya que no se puede nunca cuantificar el grado de probabilidad, después hay teorías más modernas que abandonan esta teoría del grado de probabilidad y atienden a la teoría del grado de peligro advertido por el autor y mantienen que si el autor es conciente de que su conducta entraña un riesgo concreto y prevé la posibilidad de producir un resultado existe dolo eventual, mientras que si el autor sabe que esa clase de conductas por norma general son peligrosa pero piensa que en su caso el resultado no va a producirse tendremos una imprudencia consciente. Después de explicar todo esto debemos determinar cual es el caso de Mauricio y es verdad que durante su brote psicótico él no se planteaba producir el resultado y que este creía estar en la grabación de una película, también es verdad que si el sujeto no hubiera tenido transtorno mental hubiera podido preveer que causaría un resultado pero en el caso de nuestro sujeto no, por lo que este deberá responder por una imprudencia consciente a la vez que la imposición de una medida de seguridad que le permita controlar sus brotes psicóticos para que no vuelva a producirse lo mismo.

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