Principio de separación de poderes. Cuestionario

Principio de la separación de poderes

Reseña

El texto que el maestro nos brinda viene estructurado en varios puntos o subtemas los cuales se mencionan de manera breve, para iniciar nos informa de manera muy breve la intención de la separación de poderes y de la misma manera habla de las formas en la que se le conoce a dicha separación.

En seguida el texto nos explica varias cuestiones del poder muy interesantes como el hecho de que cuando no está limitado se vuelve en una tiranía lo que a mi parecer es muy común cada vez más.

Otro punto importante a tratar es el control del poder político que consiste en un acuerdo entre la comunidad y los encargados de dicho poder el cual está considerado como el mejor medio el mejor medio para dominar y evitar el abuso del poder y este se debe encontrar en  un documento oficial como lo es la constitución.

Si seguimos más avanzando nos damos cuenta que nos habla también de un concepto moderno de la separación de poderes que dice que en la actualidad la separación de poderes más que ser una teoría, es un principio del estado de derecho que se puede adaptar a diferentes esquemas dependiendo de las peculiaridades de cada constitución particular.

Cuestionario

1. ¿Cómo poner el poder al servicio de la comunidad y no la comunidad  al servicio del poder?

El poder sólo se justifica axiológicamente en tanto está orientado al servicio de las personas y está subordinado a un orden jurídico justo por lo tanto la comunidad no puede estar al servicio del poder ya que el poder solo es un medio para que la comunidad política suprema, o sea el Estado, alcance su fin propio que es el bien común.

1. Según Karl Loewenstein ¿Cómo se transforma el poder cuando no está limitado?

Cuando no está limitado, el poder se transforma en tiranía y en arbitrario despotismo. "De ahí -advierte Loewenstein- que el poder sin control adquiere un acento moral negativo que revela lo demoníaco en el elemento del poder y lo patológico en el proceso del poder".

Mencionas algunas citas que hace Karl Loewenstein acerca del poder cuando este no es limitado.

Cita Aristóteles cuando enfrentó las formas puras de gobierno a las formas degeneradas: las primeras están destinadas a servir al bien común de los destinatarios del poder; las segundas, al egoísta interés de los detentadores del poder. Cita el famoso epigrama de lord Acton hace patente de manera aguda el elemento patológico inherente a todo proceso del poder: El poder tiende a corromper y el poder absoluto tiende a corromperse absolutamente."

1. ¿Qué medidas explica Karl Loewenstein con el fin de evitar el control político?

El Estado organizado debe exigir  de manera imperativa que el ejercicio del poder político tanto en interés de los detentadores como de los destinatarios del poder, sea restringido y limitado. Un acuerdo de la comunidad sobre una serie de reglas fijas que obligan tanto a los detentadores como a los destinatarios del poder, se ha mostrado como el mejor medio para dominar y evitar el abuso del poder político por parte de sus detentadores.

1. ¿Cuáles son los tipos de instituciones de control de poderes?

Los controles intraorganos son principalmente aquellos que operan dentro de la organización de un poder. Este tipo de control actúa, por ejemplo, cuando las dos cámaras de un congreso están obligadas a cooperar en la promulgación de una ley o cuando un primer ministro necesita la aprobación de sus colegas, en el consejo de ministros, para tomar una decisión política.

En cuanto a los controles interorganos, estos constituyen la dinámica de la interacción de los poderes entre sí en el proceso político. Se trata fundamentalmente de dos clases: en primer lugar, los poderes están, desde su punto de vista constitucional, en una conjunción tal que sólo conjuntamente pueden llevar a cabo determinadas tareas. Es decir que los poderes, en este caso el ejecutivo y legislativo, tienen que compartir constitucionalmente el ejercicio de la función con lo cual se controlan mutuamente

1. ¿Cómo explican los autores clásicos la teoría de la separación de poderes?

Aristóteles: En todo Estado hay tres partes  de cuyos intereses debe el legislador, si es entendido, ocuparse ante todo, arreglándolos debidamente. El primero de estos tres elementos es la asamblea general, que delibera sobre los negocios públicos; el segundo, el cuerpo de magistrados,  el cuerpo judicial.

Montesquieu: En cada Estado hay tres clases de poderes: el legislativo, el ejecutivo de las cosas pertenecientes al derecho de gentes, y el ejecutivo de las que pertenecen al civil. Por el primero, el príncipe o el magistrado hacen las leyes para cierto tiempo o para siempre, y corrige o deroga las que están hechas. Por el segundo, hace la paz o la guerra, envía o recibe embajadores, establece la seguridad y previene las invasiones; y por el tercero, castiga los crímenes o decide las contiendas de los particulares.

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