Quiz 2 Cultura Política

Quiz 2 cultura politica

1

Sólo hasta la década de los ochenta que el vocablo de movimiento social empieza a ser empleado y circulado por académicos e investigadores sociales, motivando su interés en la década de los noventa, especialmente en 1991 cuando se promulga la nueva Constitución Política. Las caracteristicas generales de los movimientos sociales, son:

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| a. Bajo la dirección de un lider o caudillo y unos seguidores | |

| b. Forma participativa, igualitaria, solidaria y cooperativa. | |

| c. Organizaos en comités o grupos de base | |

| d. Responsabilidades que se adoptan en votaciones | |

2

La Modernidad puede ser entendida como un proceso civilizatorio de carácter global y a la burguesía su portadora, al intentar llevar su proyecto de sociedad a todos los rincones del mundo. Así como un proceso de ruptura mental con respecto a la Edad Media. En lo político pretendía la consolidación del Estado Nación, en lo económico el capitalismo y en lo filosófico el predominio de la razón. La Modernidad fue un proceso que cambio el mundo en los siguientes aspectos:

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| a. Unió el mundo en una economía racional que llevó progreso a la humanidad | |

| b. Transformando las relaciones de producción y el concepto del mundo | |

| c. Desarrollo la filosofía de los clásicos para crear una nueva civilización | |

| d. laboró conceptos de la religión y la moral en una nueva fase | |

3

Algunos autores postulan que el poder está basado en el acceso preferencial al discurso público y que las élites controlan los discursos políticos, mediáticos, educativos, científicos, legales y burocráticos. La fuerza para controlar las acciones de las personas, esta centrada hoy preferentemente en:

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| a. El poder de las armas y la coacción física que obligan a actuar | |

| b. En la escogencia de las profesiones en la Escuela según modelos mentales impuestos | |

| c. En el uso de la lengua y el correcto uso de los lenguajes científicos y mediáticos | |

| d. El poder discursivo que controla las mentes y construye imaginarios | |

4

La actuación de las ONGs ha sido destacada por algunos como fortalecimiento de la sociedad civil, por la mediación de la participación ciudadana, la canalización de recursos y atención a sectores desprotegidos. En este sentido las ONGs

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| a. Suplantan los partidos políticos | |

| b. Se convierten en sustitos de la inciativa social | |

| c. impulsan el crecimiento de la sociedad civil | |

| d. Introducen el neoliberalismo en la sociedad | |

5

La tradición bipartidista excluyente, que tuvo su máximo esplendor durante el Frente Nacional (1958 – 1974), ha sido el común denominador en nuestro país.

Aparte del partido Liberal y el partido Conservador en Colombia otros partidos politicos:

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| a. Se prohibe la existencia de otros partidos | |

| b. No existen otros partidos políticos reconocidos oficialmente | |

| c. Se crean entre fuerzas independientes que están reconocidas legalmente | |

| d. Otros partidos actúan en la ilegalidad pues no hay reconocimiento | |

6

La aparición del espíritu postmodernista está asociada al la cultura del capitalismo multinacional. El capitalismo despedaza la continuidad histórica y solo deja fragmentos usados por los posmodernos

La continuidad histórica fue fracturada ante la aparición de:

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| a. La idea de un posible fin de la historia y las revueltas de grupos sociales marginales | |

| b. La transparencia moral de los gobernantes en cualquier lugar del mundo globalizado | |

| c. La creciente oferta de las industrias culturales que crean mundos imaginarios | |

| d. La certeza de la paz mundial como un fin posible para todas las comunidades | |

7

El concepto de democracia que ve en la ciudadania individuos que son indiferentes frente a los asuntos del Estado ya que consideran que no son de su responsabilidad, construye una democracia:

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| a. Débil | |

| b. Reprimida | |

| c. Excluyente | |

| d. Amplia | |

8

Estudiosos como lingüístas, semiólogos y antropólogos, han abordado el estudio de la simbología del poder desde los cuales se construye o se legitima la autoridad política.

Estos simbolos pueden ser:

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| a. Los códigos penales | |

| b. emblemas, himnos, escudos, rituales | |

| c. La Constitución

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