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Realidad Social y Cambio Social


Enviado por   •  11 de Febrero de 2016  •  Apuntes  •  2.227 Palabras (9 Páginas)  •  433 Visitas

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ÍNDICE:

Realidad Social

Dialéctica en MARX

Simmel

Continuo micro-macro

Continuo objetivo-subjetivo

Niveles de realidad social

Cambio Social

Nisbet

Guy Rocher

Cambios a pequeña y gran escala: Moore y Nisbet(3niveles e interaccion social)

Estructura-cambio(estática-dinámica)

Direccionalidad del cambio

Factores(demográfico, Técnico o tecnológico, Económico, Cultural e Ideológico) y agentes del cambio social.

Agentes cambio social: élites, movimientos sociales y grupos de presión.

TEMA 1

REALIDAD SOCIAL COMO CONSTRUCTO(algo construido por los individuos)

Cada persona crea una realidad social/ tiene su propia realidad.

Es una realidad compleja, dinámica, todos los individuos para poder operar, ordenan la realidad reduciéndola a modelos o formas.

Según A.Schutz, la realidad social es, “un mundo intersubjetivo en el que la gente crea la realidad social, y a la vez está sujeta a constricciones que ejercen estructuras sociales y culturales previamente creadas.”

DIALÉCTICA EN MARX

Las estructuras pasadas condicionaron a los actores que las vivieron, así como éstos modificaron a las primeras con sus acciones.

Ambas, estructuras y actores condicionan tanto a las estructuras como a los actores actuales quienes, a su vez, se condicionan mutuamente y sientan las bases de lo que serán las estructuras y los actores del futuro.

SIMMEL

Al decir que la realidad es compleja y que para poder operar en ellas, las personas las reducen en modelos más simples, más fáciles de comprender y en las que se sienten más cómodos. Así pues, cada cual tendría “su porpia realidad”, si bien es cierto que en función de los impactos que se reciben, el modelo que conforman los individuos puede ser más o menos similar.

CONTINUO MICRO-MACRO

Desde otro punto de vita, la realidad social puede ser analiza y entendida como algo individual o como algo sistemático, pasando por varios puertos intermedios. Por lo tanto, siempre es conveniente conocer cuál es el nivel, del que está hablando, puesto que un mismo hecho o una misma realidad social, podrá ser interpretada de formas diferentes en función de él.

CONTINUO OBJETIVO- SUBJETIVO

la realidad social puede referirse a acciones concretas, con lo que será algo objetivo, o a normas, valores, etc, abstractos, sujetos a interpretación y, por tanto, subjetivos.

NIVELES DE REALIDAD SOCIAL

Macro-objetivo: Ej. Sociedad, derecho, burocracia, arquitectura, tecnología y lenguaje.

Macro-subjetivo: ej. Cultura, normas, valores.

Micro-objetivo: ej. Pautas de conducta, acción e interacción.

Micro-subjetivo: ej. Diversas facetas de construcción social de la realidad.

CAMBIO SOCIAL

Distintos conceptos:

No existe un solo concepto universal.

Aquello que estudian los sociólogos.

Dentro de la propia sociología encontramos distintas perspectivas:

NISBET→ define el cambio social como una sucesión de diferencias en el tiempo sobre una identidad persistente. Es decir, para él, las variables características del cambio social serían:

Diferencias: sin variaciones no hay cambio

Tiempo: sin dimensión temporal tampoco hay cambio

Identidad persistente: la sucesión de diferencias en el tiempo se dan sobre algo que de alguna manera “no cambia”.

Autor DEL ORDEN, puesto que para entender el cambio social, para él, es prioritario hacer hincapié en lo que se mantiene.

Esta concepción del cambio social esconde una perspectiva funcionalista y parsoniana, porque todos los pequeños cambios responden al mantenimiento de la propia institución.

Este enfoque es criticado por ser una visión muy estática de la sociedad que sólo plantea pocos cambios y a pequeña escala.

GUY ROCHER→ identifica el cambio con las transformaciones observables en el tiempo y que afectan a la estructura social de forma no efímera ni provisional. Para él, los cambios sociales serían aquellos que modifican el curso de la historia de la sociedad a la que afectan, es decir, aquellos que no dejan una identidad persistente, sino que la remueven por completo. Por ejemplo, los cambios en los países del Este tras la caída del Muro de Berlín.

CAMBIOS A PEQUEÑA Y GRAN ESCALA:

MOORE→ Esta diferencia entre pequeña y gran escala es planteada por Moore cuando define los cambios a pequeña escala como aquellas características de las estructuras sociales cuyo cambio no tiene consecuencias inmediatas importantes sobre la estructura general de la sociedad.

NISBET→ habla de 3 NIVELES E INTERACCIÓN SOCIAL que corresponden con niveles a pequeña y a gran escala. De los 3 niveles planteados, sólo el 3º sería a gran escala:

Interacción de individuos dentro de un mismo grupo: de ella surgen normas que refuerzan el orden y la funcionalidad de los elementos que ya existen.

Interacción de grupos en el orden social: cada individuo está incluido en diferentes grupos de la sociedad y lo que se produce en esta interacción son variaciones en el sistema social, es decir, individuos que se mueven de unos grupos a otros. Cada individuo busca su punto óptimo de inserción en la sociedad, por lo que también es un cambio para el orden.

Interacción de normas, estatus y roles: es un nivel estructural y por tanto se trata de un cambio de estructura, es decir, cuando se cuestionan las normas, jerarquías de grupos, etc. Éste sí es un cambio a gran escala.

ESTRUCTURA-CAMBIO (ESTÁTICA-DINÁMICA):

Desde el origen de la sociología han existido tendencias a subrayar la estática y otras a poner énfasis en la dinámica. Pero lo cierto es que las estructuras no son nunca estáticas, es decir, las estructuras están en continuo devenir.

Esto significa que un análisis fotográfico de la estructura social es reduccionista y sin duda nos llevará a equívocos y lleva a estructuras “definitivas” que en la realidad no existen, puesto que hasta las estructuras más aparentemente rígidas, no son del todo estáticas.

SEARA dice que este planteamiento lo que hace es esconder una visión del orden social como algo final y definitivo que una vez alcanzado ya no debe y puede ser modificado.

Por el contrario, él propone estudiar la sociedad de un modo dialéctico en el que se conjuguen el orden y el desorden, el conflicto y el consenso. En definitiva, la estática y la dinámica, aunque priorizando la parte dinámica, para lo que será importante disponer de perspectiva histórica, ya que es ésta la que nos ayuda a ver los pequeños

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