Reseña furet el pasado de una ilusion.

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Reseña François furet “el pasado de una ilusión”

Capítulos VI y VII

                                David Hermosilla robledo

SEMESTRE: PRIMAVERA 2016

François furet

El pasado de una ilusión; capítulos Vl y Vll

Editorial: S.L. FONDO DE CULTURA ECONOMICA DE ESPAÑA

Francois Furet (nacido el 27 de marzo de 1927, fallecido el 12 de julio de 1997) fue uno de los principales historiadores franceses del siglo XX. Hijo de un banquero parisino simpatizante del Frente Popular, ingresó en el Partido Comunista francés en plena guerra, cuando sólo tenía 17 años. Acabado el conflicto y tras las lecciones aprendidas como miembro de la Resistencia, empezó a estudiar historia en la Sorbona bajo la influencia de Albert Soboul, el especialista en la Revolución Francesa. De 1945 hasta 1956, año de la invasión de Hungría, Furet trabaja como militante comunista, forja su amistad con Annie Kriegel, y se sumerge en el estudio de la historia. Los sucesos de Budapest le conmueven y decibe abandonar el PCF. «Fue la decisión más inteligente de mi vida», diría años más tarde. Gracias a la ayuda de Fernand Braudel, entra en el Centro Nacional de Investigaciones Científicas (CNRS) y empieza a publicar en France Observateur. Escribe sus primeros artículos contra la guerra de Argelia y repudia la figura salvadora de Charles de Gaulle. En 1964, publica La Revolución Francesa, un trabajo monumental en el que refuta la visión marxista de la historia. Para Furet, heredero de Tocqueville antes que, de Marx, la sacudida de 1789 no se puede explicar en claves exclusivamente sociológicas o en términos de contradicción de las fuerzas de producción. La idea de libertad es tan importante como las ambiciones de las clases burguesas emergentes o el precio del trigo. Furet analiza la época del Terror y ve en el brutal giro revolucionario un precedente histórico de los horrores del fascismo y del comunismo, las dos obsesiones sobre las que versa gran parte de su obra. Tras los sucesos de mayo de 1968, Furet trabaja como asesor de Edgar Faure en el Ministerio de Educación. Es nombrado director de la Escuela de Altos Estudios, donde se forman las elites intelectuales en Francia. En 1985, acepta la presidencia del Instituto Raymond Aron, lo que vale le la repulsa de la izquierda francesa, que le acusa de renegado. Ese año publica Terrorismo y democracia. En 1989, accede a dar clases en la Universidad de Chicago, donde empieza a concebir El pasado de una ilusión, publicado en 1995 y una aportación indispensable para entender la crisis del comunismo. Furet afirma que el odio a la burguesía y a la democracia y el desprecio a los valores humanistas degenera en el nacimiento del fascismo y del comunismo totalitario. Dos utopías sangrientas que son la cara y la cruz del mismo fenómeno. (Freijomil, 2012)

Entre sus principales obras destacan:

El pasado de una ilusión. Ensayo sobre la idea comunista en el siglo XX, (1995)

Pensar la Revolución francesa (1978)

 Dictionnaire critique de la Révolution française (junto a Mona Ozouf, 1993)

Al hablar del ensayo de furet el pasado de una ilusión no encontramos con un texto lleno de riqueza histórica y análisis sintéticos de las ideas que se llevaron a cabo en el siglo 20, a continuación, hablaremos de este texto, pero aún más en específico de lo nos habla en los capítulos 6 y 7 de dicha obra

Capitulo Vl comunismo y fascismo: 

En este capítulo furet nos habla del como el comunismo y el fascismo surgieron nos dice que ambas ideologías surgen como movimientos durante la post primera guerra mundial época en que el mundo se encontraba en busca de nuevos horizontes y rumbo después de las grandes pérdidas de vida y cambios en el mundo que se produjeron con el fin de dicha guerra, estos movimientos pasan de ser movimientos valga la redundancia a ser ya regímenes formados que se tomarían el poder político del siglo XX , habla de cómo estos movimientos son sucesores la burguesía y a pesar de que son ideas antagónicas algo los une y eso es lo que los hace tan interesantes que a pesar de sus diferencias existe algo que hace que estos movimientos se unan y se opongan a la misma vez , pero hay una gran dificultad al analizar estos movimientos con los ojos del siglo XX y es que no existe una literatura de dicha época que nos permita analizar estos movimientos in situ si no que el que pretenda analizarlos tiene que examinar el siglo XX con anteojos del siglo XlX en la modalidad de fascismo/antifascismo

Vemos a lo largo de este capítulo como las equivalencias postuladas entre comunismo y antifascismo bloquearon por largo tiempo el estudio del comunismo en sí y a la ves dificultando también el estudio sobre el fascismo ya que dicho concepto se confundía con regímenes autoritarios

Así es como estos términos el comunismo y el fascismo pasan a ser sujeto de análisis surgiendo de estas varias aportaciones como lo es el concepto de “totalitarismo” nos da a ver como otros intelectuales de la época intenta ver este concepto como lo es el caso de Tocqueville que toma el término “despotismo” de Montesquieu, pero tiene dificultades para usarlo en un estado social democrático es así que furet encuentra un doble significado en el concepto uno es que expresa la supremacía de la voluntad política sobre toda la organización social y por otro lado designa el punto extrema al que el fascismo ha  llevado al estado haciendo de este un estado que controla toda la vida social , por la integración de todos los individuos que hay en su seno

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