Siútico: Arribismo, Abajismo y vida social en Chile

Siútico: Arribismo, Abajismo y vida social en Chile

Óscar Contardo

Capítulo 1: Extraños en el salón.

El Roto

• El roto es una figura histórica (Batalla de Yungay) o humorística criolla. Es el otro, distinto de uno y ajeno en sus hábitos y modales.
• Se trasmuta en un ser amenazante: El roto nunca discrepa, disiente o critica; a los ojos del patrón este se alza, se subleva, se insolenta o resiente. Esto supone un peligro porque no hay dialogo, pues se trata de un ser temperamental que hay que mantener a raya.
• Ser un roto es una condición hereditaria, acompaña hasta la muerte.
• El roto rara vez se reconoce a sí mismo. Casi siempre el roto es otro. Esto abre una brecha de origen sin retorno y abre camino a una rama del lenguaje.

Rotear

• Rotear no tiene más objetivo que distanciarse, y suele usarse por personas que se sienten amenazadas y quieren elevarse, al menos en términos discursivos, pues saben que hay algo que los sitúa cercanos al umbral donde el respeto se pierde.
• Antes de ser confundido con uno, mejor señalar a otros.
• A pesar de los intentos de auto elevarse mediante el lenguaje, falla pues al grupo que se desea pertenecer lo expulsa  (Rotear es de rotos).
• Violento ejercicio de tomar distancia, de poner las cosas en orden y recordarle al otro su lugar.

El Futre

• Tipo refinado, elegante. Patrón o que podría llegar a serlo.
• Esta palabra es la defensa del roto (o china), una forma de contraataque desde la inferioridad del mismo.
• Lo de Futre fue la respuesta al roteo pero no toma relevancia hasta que se dice con sarcasmo o con violencia.
• Estas palabras alcanzan su auge en periodos de cambio o crisis política y social.

Actualidad del roto

• El sentido de roto se ha igualado al de grosero o maleducado.
• El roto, ahora, no nace sino que se hace, por voluntad propia y desidia.

Siútico

• Entra en escena se infiltra, imita, trepa y obedece.
• Nunca combatirá al futre, como si lo hace el roto, porque su objetivo es acercarse a la aristocracia, que lo confundan en ese grupo y ser aceptado en aquel mundo.
• Su origen se basa en: 1) La vida urbana. 2) Una nueva riqueza gracias a la minería. 3) Burócratas y profesionales.
• El siútico es una subespecie a escala nacional del arribista universal
• El deseo de escalar en la sociedad es un fenómeno común en las culturas que han abandonado el sistema de castas o estamentos sociales rígidos.
• La evolución de cada uno ha dependido de las presiones ambientales de un medio específico.
• Por lo general el código de la élite es arbitrario y solo funciona por oposición  al lenguaje utilizado por la clase media. (Upper class y Non Upper class).
• Pasos para avistar un siútico: 1) Aspecto. 2) Lenguaje pretensioso.             3)  Excesiva modulación .
• Código interno de la élite para señalar al extraño.
• Se debe su origen a la propia historia del país, a su propio orden, sus propios cambios.
• La palabra siútico siempre será un arma de ataque  y un signo de vergüenza.
• La variabilidad del perfil del siútico también depende del punto de vista o el criterio para lanzar la artillería.
• Se empeña en exhibir su ascenso a costa de la inferioridad social de otros.
• Siempre hay un detalle que lo delata, que desentona, y a través del cual evidencia su aspiración.
• Hay dos elementos claves encerrados en la expresión siútico: 1) Es la raíz común del arribismo. 2) El sujeto indicado para señalar quien merece esa calificación siempre se ubica socialmente por encima de él.

Siutiquería actual

• Al maltrato del personal, el adorno del lenguaje y el vacio moral se suma el consumo.
• Las referencias actuales al siútico recurren a descripciones de conductas de consumo y ocio, y no tanto a formas de hablar como en los registros de comienzos y mediados de siglo.
• Ostentan con su amistad con personajes importantes, su relativa cercanía con símbolos de estatus.
• El siútico nunca va a comentar sobre su origen pues ahí esta la clave para ser aceptado donde el desea estar.
• Ocultar, aspirar y hablar mucho, patrones de un arribista en Chile.

Aristocracia Chilena

• Gente de apellido, de familia, de sociedad con fuertes lazos con el mundo agrario por eso cercanas al lenguaje campesino

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