Sociedad, Cultura y Política

[pic 1]

SOCIEDAD CULTURA Y POLÍTICA

APUNTES GENERALES DE LA MATERIA

Unidad curricular: Sociedad, Cultura y Política

Profesora:  Ariza, Paola J.

Alumno:           Catani, Pablo Damián

AÑO 2015

[pic 2]

SOCIEDAD CULTURA Y POLÍTICA

EJE TEMÁTICO N° 1

SOCIEDAD

Unidad curricular: Sociedad, Cultura y Política

Profesora:  Ariza, Paola J.

Alumno:           Catani, Pablo Damián

AÑO 2015

CONCEPTOS Y DEFINICIONES SOCIOLÓGICAS

SOCIEDAD: Sociedad (del latín societas) es un concepto que designa a un tipo particular de agrupación de individuos que se produce entre los humanos. la relación que se establece entre los individuos supera la manera de transmisión genética e implica cierto grado de comunicación y cooperación, que en un nivel superior (cuando se produce la persistencia y transmisión generacional de conocimientos y comportamientos por el aprendizaje) puede calificarse como "cultura".

CIENCIA: Para que una ciencia sea tal, debe tener un tema de estudio definido y métodos de investigación propios.

FILOSOFÍA: Madre de todas las ciencias.-

PEDAGOGÍA: Ciencia que estudia la educación. Reemplazada por las "Ciencias de la Educación".-

EL HOMBRE: Ser consciente, ser pensante, ser único, ser mortal, ser moral, ser biológico, ser transcendente, ser educable, ser espiritual, ser racional, ser abierto al cambio.

LA SOCIEDAD: Abierta, flexible, dinámica, grupo de personas, cultura, tiene elementos en común.

PARADIGMA: Ejemplo. Modelo a seguir.

SOCIOLOGÍA: Etimología: del griego Socio (lo social) griego Logos (estudio o tratado).

Ciencia social que estudia los fenómenos colectivos producidos por la actividad social de los seres humanos, dentro del contexto histórico-cultural en el que se encuentran inmersos. Se la denomina una ciencia multiparadigmática ya que se busca interpretar desde diversas perspectivas teóricas las causas, significados e influencias culturales que motivan la aparición de diversas tendencias de comportamiento en el ser humano especialmente cuando se encuentra en convivencia social y dentro de un hábitat o "espacio-temporal" compartido.

El desarrollo de la sociología como ciencia autónoma de la filosofía está situado temporalmente a mediados del siglo XIX, en Europa. durante la ebullición social más importante de la historia humana. Fenómenos como la "revolución francesa" y "revolución industrial " cambiaron drásticamente la cosmovisión del hombre.

Este nuevo "orden mundial" desterró para siempre el orden monárquico y feudal para instalar el capitalismo  que luego se propagaría a todo el mundo.

La tecnificación de la vida rural y la explosión demográfica de las ciudades, producto de la industrialización, trajo consigo traumáticos cambios sociales, económicos y culturales. Los diferentes modelos de pensamiento,  o paradigmas sociológicos buscan dar explicación y posibles soluciones a dichos conflictos. Cada uno de estos modelos, desde su perspectiva, busca armonizar lo social, es decir, encontrar el orden social.

PARADIGMA DEL CONSENSO SOCIAL

REFERENTES: Auguste Comte, Herbert Spencer, Émile Durkheim

LA SOCIEDAD SEGUN COMNTE: Auguste Comnte, padre fundador del positivismo, dice que la sociedad solo puede ser estudiada por medio del conocimiento empírico (el conocimiento que puede dar la ciencia)

Estableció que la sociedad siempre pasa por estos 3 estados:

*el estado teológico: los miembros de la sociedad, se preguntan el porqué de esas cosas que ocurren naturalmente

*el estado metafísico: quiere explicar aquellos hechos sobrenaturales

*el estado positivo (práctico): en este el hombre ya no busca explicar el porqué de las cosas, sino simplemente explicar como se comportan por medio de la experimentación

En su teoría organicista, Comnte diría que la sociedad es el grupo de personas, que en conjunto, funcionan igual que un organismo vivo, compuesto de elemento, tejidos y órganos. Familias como elementos o células, las clases sociales o castas como tejidos sociales y a la ciudades y comunas como órganos reales.

LA SOCIEDAD SEGUN SPENCER: Herbert Spencer concibe al universo dividido en reinos . El inorgánico (química y física), el orgánico (biología y psicología) y el superorgánico (sociología) Establecía, que el todo mayor siempre es influenciado por los procesos sistémicos de las partes constitutivas y que las estructuras pueden "sobrevivir" por un tiempo a la destrucción del todo sistémico. La sociedad preexiste al individuo.

La cosmovisión de Spencer es de tipo Liberal (en el sentido libre de la libre empresa), es individualista y representa claramente la ideología colonialista británica de la época.

LA SOCIEDAD SEGUN DURKHEIM: Émile Durkheim ve a la sociedad como una entidad Sui Generis, de su propia naturaleza, supraindividual, externa, objetiva y coactiva (obliga al individuo a comportarse de una forma dada). Preexiste al individuo. Posee conciencia colectiva común (conjunto de representaciones mentales que nos hacen pertenecer a ella, marcos de referencia en los que nuestro comportamiento se amolda a la sociedad)

APORTES DE DURKHEIM AL PARADIGMA CONSENSUAL

SOCIEDAD COMO ENTIDAD SUI GENERIS: de su propia naturaleza, supraindividual, externa, objetiva y coactiva (obliga al individuo a comportarse de una forma dada). Preexiste al individuo. Posee conciencia colectiva común (conjunto de representaciones mentales que nos hacen pertenecer a ella, marcos de referencia en los que nuestro comportamiento se amolda a la sociedad)

Solidaridad mecánica: propio de las sociedades primitivas. Coercitivas, de pensamiento homogeneo.  Conciencia colectiva muy fuerte. Un individuo al violar las instituciones grupales, la reacción del medio es muy fuerte y represiva.

...