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TRABAJO DE INVESTIGACIÓN FORMATIVA Y RESPONSABILIDAD SOCIAL


Enviado por   •  18 de Octubre de 2021  •  Informe  •  614 Palabras (3 Páginas)  •  104 Visitas

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UNIVERSIDAD ANDINA DEL CUSCO

Facultad De Ciencias Económicas, Administrativos Y Contables[pic 1][pic 2]

[pic 3]

PENSAMIENTO FILOSOFICO Y CIUDADANIA[pic 4]

 

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN FORMATIVA Y RESPONSABILIDAD SOCIAL

DOCENTE:  Rojo Solorzano Henry Charles

        ALUMNA: Britney Gabriela Caballero Condori

CODIGO: 020100624C

FECHA: 07/05/2021

CUSCO – PERÚ

2021

FICHAS BIBLIOGRAFÍCAS

FICHA DE RESUMEN

Autor:

Bunge Mario

Titulo:

La ciencia. Su método y su filosofía

Editorial:

--

Ciudad, país:

Buenos Aires, Argentina

CORRIENTES Y MÉTODOS DE LA FILOSOFÍA.

Las corrientes filosóficas del pensamiento moderno, a saber, el racionalismo, empirismo e idealismo, conocidas estas en la contemporaneidad como enfoques epistémicos o paradigmas investigativos tradicionales. Para Aristóteles el método de la filosofía es la lógica, o sea la aplicación de las leyes del pensamiento racional que nos permite transitar de una posición a otra posición por medio de los engarces que los conceptos más generales tienen con otros menos generales, hasta llegar a lo particular. Método filosófico Pretende dar razón del mundo de las cosas y el camino que se elija para asegurar el objetivo de encontrar la verdad a aquel que ve el mundo con misterio para que aborde el asombro.

FICHA DE RESUMEN

Autor:

Nava Bedolla, José.

Titulo:

El problema del origen del conocimiento humano

Editorial:

Ixtli. Revista Latinoamericana de Filosofía de la Educación. 4(8). 165 - 192.

Ciudad, país:

México, México

PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO

El conocimiento humano se puede entender como un proceso en el que se relacionan un sujeto cognoscente y un objeto por conocer. Esto quiere decir que los elementos esenciales de todo proceso de conocimiento son el sujeto cognoscente, el objeto por conocer y la relación que debe establecerse entre ellos para que se dé el conocimiento. Por tal motivo la relación, en esencia, es imposible. Cuando el sujeto cognoscente pretende traspasar la barrera del objeto por conocer para aprehender literalmente al objeto por conocer, choca, también literalmente, contra una barrera que le impone la realidad. (Nava Bedolla, 2017)

   

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