Tatuajes ¿Arte corporal o pecado?

Tatuajes ¿Arte corporal o pecado?[pic 1]

Artistas, pastores, músicos, evangelistas y creyentes en el mundo llevan tatuajes, algunas personas los consideran una ofensa a Dios y para otros es arte corporal con distintos fines. Hechos y Crónicas exploró la historia del tatuaje, sus implicaciones médicas y dialogó con un pastor cristiano junto con un creyente

tatuado sobre la relación de estas marcas con la espiritualidad y sí se podría considerar un asunto de conciencia o un pecado.

La historia de los tatuajes se remonta a más de 5.000 años en distintos países y diversas sociedades. El significado del tatuaje es diferente en cada cultura, como lo dio a conocer la exposición Tatoueurs, tatoués del Museo Quai Branly en París. En el Antiguo Egipto y en el Imperio Romano, los tatuajes significaban que la persona que los tenía era un esclavo. En Japón era considerado un castigo militar y miles de años después, la mafia japonesa más conocida como los Yakuza utilizaría los tatuajes como un identificador de sus miembros y posiciones dentro de su organización. En el siglo XVIII, época del código negro francés, el tatuaje era una marca impuesta a la fuerza a ladrones y prostitutas.

La historia de los tatuajes no solo deja al descubierto que estas marcas han acompañado al hombre por miles de años, sino que ha sido una práctica de ambos sexos, de diversas edades y clases socio-económicas, como lo demuestra la arqueología a través de Ötzi El hombre de los hielos, una momia neolítica descubierta en 1991 con 57 tatuajes en el cuerpo dentro de un glaciar de los Alpes de Ötztal.

¿Qué dice la Biblia acerca de los tatuajes?

Levítico 19:28 expresa: No se hagan heridas en el cuerpo por causa de los muertos, ni tatuajes en la piel. Yo soy el Señor. A nivel histórico, este pasaje tiene otro significado, como lo explica Will Graham, predicador y profesor del Centro Superior de Teología de las Asambleas de Dios (CSTAD), en un artículo sobre el tema en su perfil de Facebook: “Quiero aclarar que no creo que podamos establecer una ley de Levítico 19:28 para defender una postura anti-tatuaje. Las marcas o señales hechas en el cuerpo mencionadas en este versículo tienen que ver con el ritual pagano de dolerse o lamentarse (guardar luto), no con la moda contemporánea que vivimos hoy. Creo que el uso de este texto de Levítico puede ser una de esas ocasiones en las que tratamos de encajar la Palabra de Dios en nuestro plan preconcebido en lugar de hacer las cosas al revés. La fidelidad al contexto de la Escritura no me permite “golpear” a los artistas del tatuaje con Levítico.”[pic 2]

Will Honeycutt, profesor de asuntos contemporáneos y apologética de la Universidad Liberty, en Lynchburg, Virginia, explica en un artículo titulado ¿Es bíblico que un cristiano tenga tatuajes? de la revista cristiana Reach Out Columbia que “la palabra tatuaje aparece en este verso en algunas traducciones, pero dicho vocablo no entró en el idioma inglés hasta finales de 1700. Esta sería la razón por la que la Biblia, traducida a principios de 1600, se acerca más a la traducción literal, diciendo: “no.… marcas de impresión sobre ti”.

Estos conceptos van en línea con la explicación del pastor Mario Santa, de la Iglesia Casa Sobre la Roca, Sabana Norte, quién afirma que “algunas de estas prácticas son paganismo y adoración a dioses falsos. Cuando el Señor habla en el Antiguo Testamento a su pueblo escogido, le dice que es un pueblo diferente y la iglesia es el pueblo escogido de Dios ahora, pero definitivamente hay un cambio y por eso tenemos los libros del Antiguo y Nuevo Testamento. Aunque en el Nuevo Testamento no hay prohibición expresa acerca de los tatuajes, lo que Dios dice es que mi cuerpo es templo de Espíritu Santo y que tengo que cuidarlo y eso no es exclusivamente para el área sexual. Creo que un punto tajante es cuando Jesús dice que lo que contamina al hombre es lo que sale del corazón, y lo que ve El Señor es nuestro corazón”, puntualiza Santa.[pic 3]

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