Teorías Antropológicas

Con el transcurso de tiempo la antropología ha evolucionado, creando así una series de disciplinas y métodos para darle a la antropología una credibilidad y un mejor estudio para dar mejores respuestas a la sociedad en general, ya que la antropología estudia culturas antiguas dando respuestas como Vivian, conocer las culturas, historia, sus restos estructurales y vestigios a través de una serie de métodos científicos y de ciencias que se relacionan con la antropología. Con el tiempo han surgido una serie de antropólogos que se dedican a dar respuestas no solo al pasado sino también al presente y al futuro de la sociedad, cuando hablamos de evolución se hace mención a charles Darwin en su teoría evolucionista, que más adelante se detallara en qué consistía, y también Herbert Spencer. Este ensayo se pretende dar énfasis a las diferentes teorías que tiene la antropología y como está con el pasar del tiempo han evolucionado en varios aspectos tanto culturales económicos. Primeramente decir que las teorías antropológicas no son un cuerpo normativo, no son un catecismo sino son herramientas que nos valen para explicar la realidad de la cultura y de la diversidad cultural.

Autores como Spencer (1896), Morgan (1877), Taylor (1897) “sostienen que las sociedades están en un proceso de evolución en el que se asciende a través Mayor complejidad tecnológica, pensamiento abstracto y precisión científica”. Esto nos quiere decir que para explicar o para estudiar determina sociedad hay que utilizar un método tecnológica ya que se vuelve más compleja su comprensión debido al proceso de evolución que tiene la humanidad y el pensamiento se vuelve más abstracto.

A través de los tiempo la gente se ha sentido fascinada por las costumbres, religiones artes, y forma de gobiernos de los habitantes de otras partes del mundo. Todo este rama de lo social, cultural, político, se encarga la antropología y ofrece a la sociedad un conocimiento histórico y comparativo de diferentes sociedades esto ayuda a los individuos apreciar mejor la cultura y a respetar el estilo de vida de las demás sociedades. Para estudiar la cultura los antropólogos se basaban en observar la cultura mental y material ya que una se encarga de estudiar artefacto y otro las creencias de los individuos y esto se obtiene de la observación y la convivencia con cultura distintas.

Según Ino Rossi y edwar” la antropología es el estudio sistemático y de variantes de los grupos humanos considerando tanto sus características físicas como culturales” (pág.13.1981). Cuando el autor nos habla de características físicas incluye la estatura de los individuos, la forma del cuerpo, color de la piel, y las características bioquímicas del tipo la sangre y la estructura genética que todo individuo posee.

La teoría evolucionista nos trata de dar a explicar la situación actual de la sociedad

“Taylor en su obra Primitivo Cultura (1871) expone que a partir del desarrollo de un cultura como evolución. Toma en consideración la parte de la religión de las

Sociedades como animismo, politeísmo y monoteísmo”. El evolucionismo trata de ofrecernos un camino fijo

El evolucionismo trata de ofrecernos un camino fijo a seguir para llegar a la civilización, que estos autores entendían por civilización a una supuesta cultura desarrollada. Sus ideas raciales, taxonómicas y progresivas no son hoy fundamento para entender a la sociedad. Actualmente tenemos un problema con las comunidades del planeta, que nos ha llevado a hacer una clasificación de países desarrollados y subdesarrollados, o con una visión esperanzadora: en vías de desarrollo. Esta clasificación nos lleva únicamente a la distinción por medios materiales. Pero olvidamos algo muy importante nuestra mente, todos los seres humanos somos capaces física e intelectualmente de superarnos y obtener un conocimiento mayor, este conocimiento debe de ser principalmente de la razón del ser social del cual somos parte.

Según José Herrero” El evolucionismo social y cultural aporta la concepción materialista de la sociedad y la cultura, la búsqueda de nexos entre los fenómenos económicos, las instituciones y las creencias; trata de explicar al hombre encontrado en las colonias ultramarinas”. (pág.2, 2002) Lo

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