Trabajo Investigativo Culturas Jurídicas

Trabajo investigativo Culturas Jurídicas

En el derecho es común hallar diversas posturas respecto a un mismo supuesto, pues, a lo largo de la filosofía del derecho en sus diferentes  escuelas, sea positivista, iusnaturalista, realista o neoconstitucionalista, en ellas encontramos un deseo de “codificación”, “uniformidad”, “justicia”, “eficacia”, etc., lo cual constituye no solo una imposibilidad lógica de crear un derecho que contenga todas estas cuestiones en simultánea, sino que nos comprueba la diversidad hermenéutica que suscita la actividad jurídica y como esta se configura de factor trascendente para entender lo que implica la percepción de las personas y su relación con el derecho, ya que, dentro de los doctrinantes que propugnan por X o Y teoría del derecho, nos encontramos ante una gran cantidad de posturas y tesis tan contradictorias entre sí, a pesar de que las enfrasquemos en una misma corriente; esto hace que el derecho siempre cuente con una suerte de discrecionalidad interpretativa de los autores, tan claro como afirma Perfecto Andrés Ibañez refiriéndose al modelo de juez del Estado Liberal que: “… vive (de) la ilusión del derecho vigente como code, marcado por las presuntas plenitud y coherencia inmanentes; y participa de la ideología del formalismo interpretativo, es decir, de la autosuficiencia del lenguaje legal y de la existencia en él de un sentido puesto por el legislador.”^[1] Lo cual más allá de centrarnos en la argumentación jurídica que nos presenta el autor, queremos resaltar una suerte de divergencia que es muy común en nuestro ordenamiento y se observa con mayor claridad a partir de la constitución del 91 y el cambio de cultura jurídica que estas supuso con respecto a la constitución de 1886, dicha disputa podemos analizarla a partir de dos perspectivas, la planteada anteriormente por el autor vs un modelo constitucionalista que nos atañe con la carta magna vigente, donde en dicha pugna encontramos una multiplicidad de posturas frente al sistema con solo dos posiciones que en principio parecerían claras; lo importante a resaltar allí, es como a partir de las diferencias entre doctrinantes y especialmente lo propuesto por este autor, es que, en el derecho no existe una postura única, ni siquiera frente a los operadores jurídicos, en especial, en los agentes prácticos que se encargan de la aplicación del derecho como son los Jueces, pues tal como Perfecto Andrés Ibañez afirma: “en definitiva, es una evidencia, y también un problema, que las actitudes político-culturales del juez cuentan. Donde contar quiere decir que tienen cierta relevancia paranormativa; porque, aunque unas veces más y otras veces menos, siempre se filtran de algún modo en la decisión, intervienen, interfieren su proceso de elaboración en algún grado.”^[2] O como afirma en otro de sus ensayos “Es por demás evidente que el desempeño de cualquiera de las funciones institucionales implicadas en el ejercicio de la jurisdicción tiene como presupuesto, se nutre, de una cierta cultura, hunde sus raíces en un humus cultural. Lo es también que, vista desde esa perspectiva, la función de juzgar y las que contribuyen a su ejercicio pueden/suelen ser entendidas y profesadas de modos relativamente diversos, incluso dentro del mismo marco constitucional.”^[3] Ideas que nos dejan muy en claro como la uniformidad de interpretación es tan solo un ideal que propugna por la seguridad jurídica, pero que en últimas está siempre condicionado por las formas y posturas del conocimiento del Juez.

A partir de esto queremos centrar el desarrollo de nuestro trabajo con una tesis bastante clara: en el derecho no toda matización debe ser con un carácter absoluto y excluyente, pues en este se admiten una multiplicidad de posiciones que, en algunas ocasiones hasta son contradictorias, pero dejan en claro que la uniformidad interpretativa de los operadores jurídicos es tan solo un ideal de los agentes conocedores del derecho, la cual no limita la práctica de la actividad jurídica y ante lo que debemos deducir con mayor claridad como es el entendimiento tan diverso de los ciudadanos comunes ajenos a toda práctica técnica del derecho, tan solo receptores de las decisiones judiciales, la regulación y centrando su perspectiva y visión del Derecho a partir de su relación cotidiana con este.

Con lo anteriormente expuesto podemos afirmar que, frente a todo caso sub judice con el cual un juez debe enfrentarse, encontramos que su decisión se encuentra sujeta a una relevancia paranormativa que es totalmente equiparable en términos fácticos a lo que citan Patrick Ewick y Susan S. Siibey de Weber frente a la “conciencia jurídica”, donde se afirma que son “las maneras como la gente da sentido al derecho y a las instituciones jurídicas, esto es, a las concepciones que dan sentido a las experiencias y acciones de la gente”^[4] con lo cual podemos ver que lo más relevante frente a la interpretación ya no solo de los jueces u operadores jurídicos en general, sino la relación de las personas con el derecho se configura a partir del contexto en el que la persona se desarrolle, a partir de allí se dará una conexión o desconexión frente al sistema, es decir, se entablará esa confianza para encontrar en el derecho el mejor mecanismo para la cohesión social y de resolución de conflictos, o, por el contrario, encontrará una suerte de satanización de esta práctica social y de quienes la componen como sus operadores; dicha relación se da cuando “Las personas que viven en entornos en los que raramente se ha obtenido algún beneficio mediante el Derecho, fácilmente elegirán unas estrategias distintas para defender sus intereses y satisfacer sus necesidades.”^[5] Ya que, en estos entornos es donde complejamente puede existir una seguridad jurídica frente a sus ciudadanos y en donde nos atañe interpretar a las personas entrevistadas, pues es indudable que Colombia es el mejor panorama para hablar de una sociedad dual, donde el derecho funciona tan solo en ciertos sectores y frente al cual la población tiene una apatía generalizada frente a sus resultados.

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