Trabajo práctico: Análisis del cuento de Hansel y Gretel.

Trabajo práctico: Analisis del cuento de Hansel y Gretel

Trabajo práctico: Análisis del cuento de Hansel y Gretel

Contexto histórico:

En 1812 se sitúa el escenario donde transcurre la fábula infantil, Hänsel y Gretel, de orígenes bálticos. La misma es recopilada por los hermanos Jacob y Wilhelm Grimm en su libro "Kinder - und Hausmärchen" en 1812. El periodo y movimiento literario al que responde la obra es el Romantico (1799-1835) dado en Alemania. Este se caracteriza por: la expresión de ideas patrióticas, nacionales, que resucitan la Edad Media, los Maestros Cantores y los recuerdos caballerescos. El patriotismo surge a raíz de la invasión napoleónica, la cual genero el odio contra la opresión extranjera, permitiendo la búsqueda de lo nacional, de lo peculiar alemán, en las memorias del pasado y en la cultura popular.

Esta versión sufre unas leves modificaciones (la madre pasa a ser la madrastra/ y en el desenlace los niños atraviesan el río en un pato blanco), y se reedita en 1857. Periodo en que Alemania (por la revolución industrial) sólo cobra vida y dinamismo a partir de la segunda mitad del siglo XIX. Alemania era un puzzle de reinos y principados, que formaba desde el siglo X una parte central del Sacro Imperio Romano Germánico que duró hasta 1806. Durante el siglo XVI, las regiones del norte del país se convirtieron en el centro de la Reforma Protestante. Como un moderno estado-nación, el país fue unificado en medio de la Guerra franco-prusiana en 1871.

Entre 1756 y 1763, tuvo lugar la Guerra de los Siete Años, serie de conflictos internacionales que enfrentó a Gran Bretaña y Prusia contra España, Francia, Austria y Rusia. Francia y Gran Bretaña. con el objetivo de conseguir el control sobre Silesia, y la supremacía colonial en América del Norte y en la India. La guerra terminó con el Tratado de París. Gran Bretaña logró importantes triunfos que le posibilitaron apoderarse del Canadá francés, que fue utilizado para comerciar peces y pieles. La India, en manos francesas, era un fuerte mercado comercial, cotizado por los ingleses. Dakar, en África, fue blanco de las ambiciones inglesas, que la convirtieron en centro de provisión de esclavos y caucho. Entre España y Gran Bretaña, la rivalidad se generó por las constantes agresiones a sus embarcaciones y comercio por parte de la segunda. En 1761, España y Francia firmaron el Tercer Pacto de Familia, por el cual España se unió a los franceses en su lucha contra Gran Bretaña. En el año 1756, el rey de Prusia, Federico II el Grande, ordenó atacar Sajonia y luego Bohemia. El 12 de agosto de 1759, en Kunesdorf, cerca de Francfort, los prusianos sufrieron un gran revés, al ser vencidos por las fuerzas aliadas austríacas y rusas

Articulación de la teoría:

Critica de la vida cotidiana:

Se entiende la misma como: “…el tiempo y espacio en que se manifiestan en forma inmediata y directa las relaciones que los hombres establecen entre sí y con la naturaleza en función de sus necesidades, configurándose así, sus condiciones concretas de existencia.” Pensando en este tiempo específico en el que se da la historia es en la edad media, en el siglo XIX, donde el hambre y la escasez son constante y muestra la necesidad del momento. El espacio especifico en que trascurre la historia es el bosque, este en un sentido simbólico, no es otra cosa que la ausencia de amparo, que es el mundo exterior para la sociedad, es la naturaleza no dominada por la cultura, es el lugar donde las leyes no llegan, un lugar de transito, donde el niño pasará a la adultez, saltando una etapa abrupta de transición.

Desde la teoría a cada “época histórica y a cada organización social le corresponde un tipo de vida cotidiana (distinta relación con la naturaleza y los hombres)” que se ve de manera ejemplificadora en el cuento en la figura de los padres de Hansel y Gretel cuando no los abandonan a su suerte, sino que se ven obligados a separarse de ellos porque -según varios análisis de la historia original- podrían llegar a comérselos o a ser atacados por otros vecinos. Así que lo mejor es iniciarlos tempranamente en la madurez, dejando que se adentren en el bosque. Una vez allí, ya no son niños, sino adultos que deben aprender a valerse por sí mismos. Esto marcaría una organización social, donde no existía la figura del niño. Los padres, se liberan así de su responsabilidad.

En esta época para satisfacer las necesidades de alimentación se practicaba el canibalismo, por ejemplo en la figura de la bruja que se dispone a comer a los niños (por supervivencia).

La experiencia directa y concreta.

Mundo subjetivo, (que Yo experimento):

• El miedo a lo desconocido que se evidencia en los niños, cuando Hansel marca el camino, para volver a su lugar de confort y seguridad, con piedra y migas de pan.

• El niño no quiere dejar atrás su situación infantil y dependiente de los progenitores.

• Uso un ECRO conocido (marcar el camino) para resolver la desorientación, sin considerar que las nuevas situaciones a enfrentar necesitaban otras intervenciones.

Mundo es intersubjetivo, (social y compartido, porque es el mundo que vivo con otros): lo que se ve reflejado en el cuento es lo que los expertos nos dicen, que fue el ejemplo de una época de penuria: Niños llevados al bosque dado el escenario de hambruna extrema, donde se les obligaba a tener que sobrevivir, en ocasiones, saqueando aquello que encontraban: campos, casas… (Hansel y Gretel “saquean” también una casa, pero hecha de dulces).

El hambre y la iniciación temprana en la adultez era uno de los elementos compartidos en la sociedad medieval. El cuento marca un proceso de construcción social y cultural de la infancia (violento y descarnado).

Vínculos:

Considerando que todo vínculo esta históricamente determinado, una estructura compleja que se va construyendo dialécticamente a partir del nacimiento; podemos analizar como en el cuento se muestra la reproducción del patriarcado, que se da en el sentir, pensar y actuar de Hansel y Gretel, por medio de un aprendizaje, que tiene lugar gracias a la interrelación con sus padres, entre ellos mismos y con un otros (entre ellos la bruja).

De la conexión y relación de sus padres ellos aprenden:

• Que los niños no tienen ni voz ni voto para tomar decisiones referentes a su vida (eso se ve cuando los padres deciden abandonarlos en bosque)

• Que el poder vigente lo tiene el padre de familia. Esto se muestra en los vínculos conflictivo que se dan entre el matrimonio, respectos del poder vigente, usando a sus hijos a tales efectos. Los hijos son

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