Un análisis de su contribución a la literatura y a la identidad peruana

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JOSÉ MARÍA ARGUEDAS

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                       APELLIDOS: TUERO TACURI

                       NOMBRES: KAREN MILAGROS

                       DOCENTE: FRIEDRICH PARI PARI

                       AÑO Y SECCIÓN:4B

                                                 TACNA PERÚ

Un análisis de su contribución a la literatura y a la identidad peruana

1.INTRODUCCIÓN:

La figura de José María Arguedas ha sido ampliamente reconocida como una de las voces más importantes en la literatura peruana del siglo XX. Su trabajo ha dejado un legado significativo en cuanto a la representación de la identidad peruana y la visión de las problemáticas sociales y culturales del país. En esta tesis, se llevará a cabo un análisis de la obra de Arguedas y se destacará su contribución en la consolidación de la literatura peruana y la revalorización de la cultura indígena.

2.DESARROLLO:

José María Arguedas es una de las figuras literarias más influyentes y reconocidas en la historia de Perú. Su obra es caracterizada por su profundo compromiso con la representación de la cultura indígena y la denuncia de la discriminación y las injusticias sociales. En este ensayo, exploraremos la vida y obra de Arguedas, analizando la forma en que su trabajo ha dejado un impacto duradero en la literatura y la sociedad peruana.

Nacido el 18 de enero de 1911 en Andahuaylas, Arguedas creció inmerso en la cultura indígena, hablando quechua y viviendo en contacto directo con las comunidades campesinas. Esta experiencia temprana influyó de manera profunda en su escritura, ya que Arguedas se convirtió en un defensor apasionado de los derechos de los pueblos indígenas y dedicó gran parte en sus obras.

Una de las obras más destacadas de Arguedas es “Warma Kuyay”publicada en 1933 .Esta historia nos transporta a la época colonial en las alturas de los Andes peruanos, y nos sumerge en la vida de Ernesto, un niño mestizo que encuentra en la naturaleza su refugio y escape de la dura realidad de su entorno.

La narrativa de Arguedas es magistral, ya que logra transmitir de manera vívida y emocionante la belleza y la crudeza de la vida en los Andes. Ernesto, quien vive en un pueblo indígena, experimenta la discriminación y el rechazo por parte de la sociedad por su condición de "warma kuyay", un término que significa "amor de niño" en quechua.

A medida que la historia avanza, somos testigos de las experiencias y vivencias de Ernesto, quien se enfrenta a la injusticia, la soledad y la búsqueda del amor. La naturaleza y los animales se convierten en sus compañeros más cercanos, y son ellos quienes le brindan consuelo y le muestran el verdadero sentido de la vida.

El autor también nos adentra en la cultura andina, mostrándonos las tradiciones, costumbres y rituales propios de esta región. Además, presenta la complejidad de las relaciones interculturales y la importancia de la preservación de la identidad de los pueblos indígenas.

A través de la pluma de Arguedas, nos sumergimos en un mundo lleno de contrastes, donde la naturaleza se entrelaza con lo humano, y donde la inocencia y la crueldad conviven de la mano. "Warma kuyay" es una obra que nos invita a reflexionar sobre la discriminación, la identidad y el poder sanador de la naturaleza. Arguedas utiliza una prosa poética y emotiva para capturar la complejidad de la realidad peruana, así como la riqueza de la cultura indígena. A través de su narrativa, el autor logra transmitir una profunda sensibilidad hacia las injusticias sociales y el sufrimiento de los más vulnerables.

Otra obra fundamental en la trayectoria de Arguedas es "El sueño del pongo" publicada en 1965, Esta historia narra la vida de un joven pongo, que es un campesino indígena en el Perú.

El pongo sueña con escapar de la opresión y la injusticia que sufre en su vida cotidiana. Anhela un mundo en el que los indígenas sean tratados con respeto y gozan de las mismas oportunidades que los demás.

El protagonista del relato vive en un pueblo rural, donde los latifundistas y los terratenientes son los dueños de la tierra. Estos poderosos explotan a los pongos, forzándolos a trabajar en condiciones deplorables y pagándoles salarios miserables.

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