Una Reflexi ó N Desde La Etnomusicolog í A

La etnomusicolog

í

a se ha conformado como la historia de los modos de percibir la

otredad

musical. En esa mirada, Occidente ha buscado su propia imagen. Escrutandoen los diferentes pueblos, hist

ó

rica y geogr

á

ficamente alejados, intent

ó

encontrar unarespuesta a las interrogantes que se levantaban sobre si mismo. Con denuendo, selanz

ó

a la aventura de esclarecer su propio andar en la m

ú

sica. Quiz

á

, de maneravelada, su fin

ú

ltimo es la persecuci

ó

n de alguna esencia vital, extraviada justo en elmomento en que fueron desterrados los poetas hel

é

nicos de ese proyecto queaventuraba la conquista de la raz

ó

n humana.

El estudio de las escalas ex

ó

ticas y de las m

ú

sicas "primitivas" emprendido por lasprimeras escuelas etnomusicol

ó

gicas fue expresi

ó

n de una angustia por la comprensi

ó

ndel propio devenir musical de Occidente. De esta manera, la mirada atraves

ó

distintasculturas para posarse nuevamente en su propia imagen. En el fondo, la comprensi

ó

ndel otro era la comprensi

ó

n de si mismo. En las pr

á

cticas musicales de los pueblos nooccidentales, se fincaba la espeanza de encontrar los eslabones perdidos quepermitieran edificar la propia historia occidental que, por supuesto, se colocar

í

a a lacabeza de todas las culturas siguiendo ese decimon

ó

nico paradigma socialevolucionista.El pasado musical de Occidente se fue construyendo a la manera de un pastiche,formado con g

é

neros, instrumentos, cantos, rituales, tomados de aqu

í

, de all

á

, ypuestos all

í

y ac

á

. Plet

ó

rico de a

ñ

adidos, el esquema evolucionista desarrollado dentrode la musicolog

í

a qued

ó

listo para mostrarnos una primera interpretaci

ó

n del desarrollomusical de la humanidad. Pero apenas comenz

ó

a caminar este Frankenstein te

ó

rico,sus pedazos se fueron desgajando. Al final, qued

ó

al desnudo ese af

á

n colonialista deimponer la superioridad de su cultura sobre las dem

á

s

...