Accion Civil

Una

acción civil intenta ser un espejo de las diferencias que hay entre el derecho y la justicia. Y lo logra, a pesar

de que sea un plato suculento para pocas personas, aquellas a quienes les fascinan los tribunales y los

conflictos jurídicos. Con un ingrediente adicional: la transformación de un hombre que en medio del drama

descubre la verdadera razón de su oficio. n Dobermann a primera secuencia marca el tono de lo que será

toda la cinta. Un bebé, que ya crecidito se convertirá en uno de los hampones más peligrosos de la

sociedad, recibe de su padrino el día de su bautizo un revólver. Su alias será el de Dobermann y junto con él un

grupo de maleantes conformará una pandilla de asaltantes sin escrúpulos que no conoce otro mundo que el de

la violencia. Es el mundo elaborado por el director Jan Kounen, quien se ha servido de una extensa gama

de desechos sociales para construir una especie de Bonnie and Clyde pero mucho más deteriorada. Sus

personajes están muy lejos de la redención, incluidos los agentes de la policía, cuya cabeza visible es aún

más perversa que la de los criminales que persigue. La película transcurre entre sórdidos lupanares y no tiene

otro objetivo que el de provocar una descarga de violencia que se lleva por delante a cintas como Pulp Fiction.

Nada en Dobermann es agradable a la vista. En medio de una estética decadente la típica historia de ladrones

y policías sucumbe ante una realidad mucho más aterradora: la de una vida sin remedio. Dobermann y sus

secuaces no han aprendido otro lenguaje que el de las balas. Pero sus persecutores no se diferencian

mucho de ellos. Parecen de la misma estirpe, sólo que el destino los ubicó en el lado contrario. Con

individuos como estos sueltos por ahí es muy difícil creer en la equidad y la justicia. Tal vez sea esta la

lección que intenta impartir Kounen, la de que en los bajos fondos no hay redención posible. Sin embargo la

violencia es tan desgarradora que, más que agotar, impide una visión más completa del panorama

propuesto. Al fin y al cabo tanta gratuidad termina por ofender, antes que inquietar al espectador.

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