Biografia Socrates
Enviado por rotoman92 • 23 de Mayo de 2012 • 1.330 Palabras (6 Páginas) • 457 Visitas
BIOGRAFIA:
Nació en la Antigua Atenas, donde vivió durante los
dos últimos tercios del siglo V a. C., la época más
espléndida en la historia de su ciudad natal, y de
toda la antigua Grecia. Fue hijo de Sofronisco –
motivo por el que en su juventud lo llamaban Sokrátes
ios Sofronískos (‘Sócrates hijo de Sofronisco’) –,
de profesión cantero, y de Fainarate, comadrona,
emparentados con Arístides el Justo.
Según Plutarco, cuando Sócrates nació su padre
recibió del oráculo el consejo de dejar crecer a su
hijo a su aire, sin oponerse a su voluntad ni
reprimirle sus impulsos.1 2 No obstante, ni Jenofonte
ni Platón mencionan esta intervención del oráculo,
lo que hace pensar que pueda ser una tradición
popular muy posterior.1
Desde muy joven, llamó la atención de los que lo
rodeaban por la agudeza de sus razonamientos y su
facilidad de palabra, además de la fina ironía con
la que salpicaba sus tertulias con los ciudadanos
jóvenes aristocráticos de Atenas, a quienes les
preguntaba sobre su confianza en opiniones populares,
aunque muy a menudo él no les ofrecía ninguna
enseñanza. Tuvo por maestro al filósofo Arquelao
quien lo introdujo en las reflexiones sobre la
física y la moral.[cita requerida]
Se casó con Xantipa (o Jantipa), que era de familia
noble. Según una tradición antigua, trataba muy mal
al filósofo, aunque en realidad Platón muestra, al
narrar la muerte de Sócrates en el Fedón, una
relación normal e incluso buena entre los dos.
Su inconformismo lo impulsó a oponerse a la ignorancia
popular y al conocimiento de los que se decían
sabios, aunque él mismo no se consideraba un sabio,
aun cuando uno de sus mejores amigos, Querefonte,
le preguntó al oráculo de Delfos si había alguien
más sabio que Sócrates, y la Pitonisa le contestó
que no había ningún griego más sabio que
él (Apología 21a). Al escuchar lo sucedido,
Sócrates dudó del oráculo, y comenzó a buscar
alguien más sabio que él entre los personajes
más renombrados de su época, pero se dio cuenta
de que en realidad creían saber más de lo que
realmente sabían. Filósofos, poetas y artistas,
todos creían tener una gran sabiduría, en cambio,
Sócrates era consciente tanto de la ignorancia que
le rodeaba como de la suya propia. Esto lo llevó a
tratar de hacer pensar a la gente y hacerles ver el
conocimiento real que tenían sobre las cosas. Asumiendo
una postura de ignorancia, interrogaba a la gente
para luego poner en evidencia la incongruencia de sus
afirmaciones; a esto se le denominó «ironía
socrática», la cual queda expresada con su célebre
frase «Sólo sé que no sé nada»
(?? ??da ?t? ??d?? ??da, hèn oîda hóti oudèn
oîda). Su más grande mérito fue crear la mayéutica,
método inductivo que le permitía llevar a sus alumnos
a la resolución de los problemas que se planteaban
por medio de hábiles preguntas cuya lógica iluminaba
el entendimiento. Según pensaba, el conocimiento y el
autodominio habrían de permitir restaurar la relación
entre el ser humano y la naturaleza.[cita requerida]
La sabiduría de Sócrates no consiste en la simple
acumulación de conocimientos, sino en revisar los
conocimientos que se tienen y a partir de ahí construir
conocimientos más sólidos.
Esto le convierte en una de las figuras más
extraordinarias y decisivas de toda la historia;
representa la reacción contra el relativismo y
subjetivismo sofista, y es un singular ejemplo de
unidad entre teoría y conducta, entre pensamiento y
acción. A la vez, fue capaz de llevar tal unidad al
plano del conocimiento, al sostener que la virtud es
conocimiento y el vicio ignorancia.
El poder de su oratoria y su facultad de expresión
pública eran su fuerte para conseguir la atención de
las personas.
Sócrates no escribió ninguna obra porque creía que
cada uno debía desarrollar sus propias ideas.
Conocemos en parte sus ideas desde los testimonios
de sus discípulos: Platón, Jenofonte, Aristipo y
Antístenes, sobre todo. Tales testimonios no son
convergentes, por lo que no resulta fácil conocer
cuál fue el verdadero pensamiento de Sócrates
VIRTUD PARA SOCRATES
La virtud, a la cual se llega con la práctica
continua del bien,
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